por Profesora Janet E. Smith

TRANSCRIPCIÓN

MANUAL DE ESTUDIO

Esquema

Introducción: precursores a la aceptación de la anticoncepción

La Píldora

¿Por qué es mala la anticoncepción?

La alternativa: la Planificación Natural de la Familia

Para terminar: la oferta de Janet de $1.000

Preguntas y respuestas

Gracias. Realmente es muy agradable estar aquí.

Bueno, yo he escrito bastante sobre este tema. De hecho, tengo mucho que decir. Esto no siempre es buena noticia para la audiencia. Y también tengo un problema—puedo hablar sin parar, pero les quiero contar que pertenezco a un grupo de ayuda para esto. A veces es difícil alejarse de ese grupo de ayuda. Se llama "la Sociedad Habla y Habla y Habla" y nos dicen en esa Sociedad que para no seguir habla y habla y habla sin parar, un buen sistema es captar nuestras ideas en frases cortas y agudas. Así que he tomado prestada una frase corta y aguda de un humorista llamado Garrison Keeler. Él habla de un padre Emil quien es párroco de la Iglesia de Nuestra Señora de la Perpetua Responsabilidad. El padre Emil da una homilía al año sobre la anticoncepción. Es la siguiente: "Si Ud. no quiere ir a Mineápolis, ¿qué está haciendo en el tren que va para allá?" Tienen Uds. una hora entera para pensar en esto y encontrarle el sentido.

Oposición de todas las iglesias a la anticoncepción hasta 1930

Mi tópico es la enseñanza de la Iglesia sobre la anticoncepción y sobre varios temas relacionados con la sexualidad. Como ustedes saben, vivimos en una cultura que piensa que la anticoncepción es una de las más grandes invenciones en la historia de la humanidad. Si Ud. le preguntara a la gente si quisieran sacrificar su automóvil, o su computadora o su anticonceptivo, sería una decisión difícil de tomar. Realmente, la anticoncepción se considera como algo que nos ha puesto de gran manera en la era moderna, y como uno de los grandes avances de la medicina en los tiempos modernos. Sin embargo está esa Iglesia arcaica que nos dice que realmente es uno de los peores inventos de la humanidad. La anticoncepción es uno de los factores que nos está hundiendo en una clase de desastre.

La mayoría de la gente no sabe que todas las denominaciones cristianas hasta 1930 enseñaban que la anticoncepción era un mal. Había una enseñanza universal contra la anticoncepción en las iglesias cristianas. Fue sólo en 1930 que la iglesia anglicana rompió esa tradición y aprobó la anticoncepción en el matrimonio por razones serias. En 1930, el Papa Pío XI escribió la Encíclica Casti Connubii, traducida como "Sobre el Matrimonio Cristiano," y ahí reiteró lo que había sido la enseñanza de la Iglesia desde siempre. Dentro de la Iglesia católica no hubo prácticamente ningún debate sobre este tema hasta mediados de 1960. El debate se inicia en 1963. Había gran aceptación por parte de las personas de la Iglesia, de las enseñanzas de la Iglesia. En l960, un 66% de los católicos vivían de acuerdo a las normas de la Iglesia. ¡66%! Ahora se dice que el 80% de los católicos practican alguna forma de anticoncepción. 30% de los católicos se han esterilizado, lo cual es el mismo porcentaje del resto de la población. Y dicen que sólo un 4% de los católicos usan métodos naturales de planificación familiar. Yo personalmente creo que el número es aún menor.

Así que ¿cómo hemos llegado en los últimos 30 años de una obediencia del 66% a como máximo una de un 4%? Pues, les doy pronto unas razones por las cuales en los años sesenta parece que un 66% de los católicos eran obedientes. Una razón es que antes de los años sesenta no había anticonceptivos muy buenos. La píldora no estaba aún en el mercado; se estaba comenzando a desarrollar. La mayoría de los anticonceptivos eran ilegales en casi todos los estados, por lo menos para compra interestatal. Las leyes que hicieron ilegales los anticonceptivos fueron escritas por legisladores protestantes. La anticoncepción era vista como una fuente de gran libertinaje sexual en la sociedad y era considerada como algo que una sociedad moralmente recta prohibiría. Pero como todos Uds. saben, por la doctrina del "derecho a la privacidad" encontrada en la "penumbra" de la Constitución, esas leyes fueron revocadas a principios de los sesenta. Esa decisión fue realmente la precursora de Roe vs. Wade. El derecho a la privacidad es encontrado en Griswold vs. el Estado de Connecticut y luego reiterado en Roe vs. Wade que hizo legal el aborto. Fue también en ese tiempo cuando, para los católicos por lo menos, la obediencia era considerada como una virtud. Aún no se consideraba como una condición patológica; así que los católicos estaban dispuestos a aceptar lo que la Iglesia enseñara simplemente por ser una enseñanza de la Iglesia, sin importar, de hecho, si lo entendieron o no.

La Píldora

En los años sesenta la píldora estuvo disponible y fue considerada como la gran salvación de la humanidad por varias razones. En ese tiempo la gente comenzó a pensar que estábamos encaminados al desastre en lo que respecta a la población. De hecho, cuando yo estaba en la secundaria, teníamos afiches de globos con seres humanos cayéndose del globo por la sobrepoblación. Pero realmente no ha habido dos personas más equivocadas que Malthus y Paul Ehrlich. Puedo recomendar algunos libros: uno por Julian Simon, y otro por Ben Wattenburg, quienes son demógrafos. Y hay muchos otros como Jacqueline Kasun, quién ha hecho una crítica del trabajo de Malthus y Ehrlich.

Malthus decía que la población incrementaría geométricamente, mientras que los alimentos lo harían, como mucho, aritméticamente. Es verdad que la población ha aumentado enormemente. Eso no es necesariamente malas noticias. Es simplemente un hecho. Ha aumentado enormemente. La buena noticia es que el suministro de alimentos es muchísimo mejor de lo que Malthus había calculado. Los Estados Unidos podrían fácilmente suministrar alimento al resto del mundo. Eso no es un problema. Las técnicas agrícolas modernas han aumentado exponencialmente nuestros suministros de alimentos. Y dicen que ni siquiera hemos comenzado a explotar los recursos del océano para alimentos. En lo que se refiere a los limitados recursos minerales, Malthus pensó que se acabarían el carbón, el cobre, y los metales preciosos; pero en la actualidad tenemos más cobre y carbón por persona en la tierra de lo que Malthus pensó que teníamos en su tiempo. Hemos descubierto más recursos, y los necesitamos menos porque se han descubierto fuentes de energía como la energía atómica.

Nuevamente, no estoy aquí para discutir el temor de la sobrepoblación. Solo puedo decirles que hay buenas razones para dudarlo. Sin embargo, pueden preguntarse por qué vemos esos rostros de niños desnutridos en la televisión. Debe ser fácil pensar que estamos sobrepoblados, miren a estos niños muriéndose de hambre. Pero eso tiene poco que ver con la sobrepoblación. Tiene mucho que ver con una tribu o grupo étnico odiando y haciendo morir de hambre a otra tribu o grupo étnico. Tiene mucho que ver con gobiernos corruptos y con la falla en la distribución de alimentos. Tiene mucho que ver con desastres naturales sobre los cuales tenemos muy poco control. De todas maneras, lo preocupación sobre la sobrepoblación ha sido una de las razones para pensar que la píldora ha sido un gran avance para la humanidad.

El feminismo también ha contribuido con entusiasmo a los anticonceptivos. Las feministas creyeron que deberíamos tener anticonceptivos porque las mujeres no podian entrar al mundo del trabajo y encontrar su realización a no ser que tuvieran menos bebés, y que la única manera que podían tener menos bebés era usando mejores anticonceptivos.

También se creyó que los anticonceptivos, especialmente la píldora, ayudarían a tener matrimonios mucho mejores—matrimonios mucho mejores—porque claramente la gente podría ahora usar anticonceptivos dentro del matrimonio y librarse así del temor de los embarazos que estaban dañando el gozo y la espontaneidad de la vida sexual que los esposos esperaban poder tener. Quitaría la tensión en la vida sexual que existía por el temor al embarazo. No tomó mucho tiempo en coger fuerza. ¡Vaya! Si se podía quitar el miedo de un embarazo al sexo dentro del matrimonio, también se podría quitar el miedo de un embarazo al sexo antes del matrimonio, y ciertamente, entonces tendría sentido tener sexo antes del matrimonio.

Yo era adolescente en los años sesenta y esto se convirtió en la sabiduría de esos tiempos. Seguro, ninguno de ustedes compraría un automóvil sin probarlo antes. Es igualmente tonto, por supuesto, casarse sin haber tenido relaciones sexuales con la posible pareja. Y ninguno de ustedes realmente compraría un automóvil sin ensayar varios antes, verdad? Eso también sería tonto. Ud. quiere encontrar el modelo que le guste. Ud. quiere experimentar cómo se siente cada auto al manejarlo. Fue lo mismo en los años sesenta. Esta era la sabiduría en esos tiempos. Para las generaciones anteriores, era muy desafortunado que ellos tuvieran que restringirse antes del matrimonio y casi meterse en un matrimonio porque estaban desesperados por el sexo. Ahora podríamos estar libres de esa clase de desesperación teniendo relaciones sexuales fuera del matrimonio y así podríamos hacer una evaluación más calmada, más serena y más sosegada de nuestro futuro cónyugue.

También llegamos a pensar que con el uso de los anticonceptivos, disminuirían significativamente los embarazos no deseados. Seguramente la anticoncepción ayudaría a la gente a no quedar esperando familia cuando no querían quedar esperando familia. Y al mismo tiempo que disminuirían los embarazos no deseados, disminuirían los abortos. Estas eran las expectativas con la píldora anticonceptiva en los años sesenta. Pienso que ninguna de estas expectativas era estúpida. Me parece que en la superficie hay una gran cantidad de lógica en estas expectativas.

Pero la Iglesia Católica en ese tiempo dijo que no, que no sería así. El Papa Pablo VI escribió la Humanae Vitae en l968. Tal vez recuerden que eso cayó como una bomba en la Iglesia y en el resto de la sociedad. Fue un golpe para todos que la Iglesia Católica reiterara su enseñanza constante contra la anticoncepción. El Papa Pablo VI, en la sección 17 de Humanae Vitae, hizo varias predicciones sobre lo que pasaría en el mundo si los anticonceptivos se hicieran asequibles a todos y si fueran usados ampliamente en la sociedad.

Él dijo, primero que todo, que habría un rebajamiento básico de la moralidad en la sociedad. Yo no creo que cueste mucho convencerlos del descenso en la moralidad. Yo recuerdo los programas que veíamos en la televisión en los años sesenta. Veíamos el programa de Donna Reed, Yo Quiero a Lucy, Mi Padre Sabe Más. Y ahora casi no puedo ver los anuncios de televisión sin sentirme ofendida, menos aún las telenovelas que son pornografía sutil, y aún menos MTV que se acerca a ser pura pornografía. Yo llamo esto el efecto de "la rana en el agua." Si ponen una rana en agua hirviendo, ella salta y se sale. Pero si ponen una rana en agua tibia y gradualmente aumentan la temperatura hasta que hierva, se deja hervir tranquilamente hasta morir sin darse cuenta. Yo pienso que esto es lo que nos ha sucedido. En los años sesenta mi padre y cualquier otro padre en la cuadra hubiera tirado la televisión a la calle si MTV hubiera entrado a nuestras casas. Pero ahora nos estamos dejando hervir tranquilamente hasta morir con la televisión que tenemos--sin mencionar por supuesto, los crímenes en las calles, tiroteos, pandillas y todas las cosas que nos tienen atemorizados. Ud. podría preguntarse, "¿qué tiene que ver esto con los anticonceptivos?" Yo se los contestaré en un minuto. Pero primero quiero seguir con las predicciones de Pablo VI.

En segunda instancia, el Papa Pablo VI predijo que habría un menosprecio generalizado del bienestar físico y psicológico de la mujer por parte del hombre. Pienso que la pornografía es un gran asalto al bienestar físico y psicológico de la mujer. Parece haber un incremento explosivo de abuso sexual contra la mujer. Las estadísticas de mujeres abusadas sexualmente por alguien de su propia casa son abrumadoras. También consideremos que el 60% de la pobreza en los Estados Unidos se debe a mujeres solteras con hijos. La mayoría de las personas que viven en estado de pobreza en los Estados Unidos son mujeres solteras con hijos. Esto claramente me parece abuso físico y psicológico de la mujer. ¿Y cómo ocurrió esto? ¿Cómo resultamos con todas estas madres solteras con hijos? Hablaré de esto en un momento.

La tercera predicción fue que los gobiernos usarían los programas de planificación familiar con propósitos coercitivos una vez que la anticoncepción fuera ampliamente asequible. Es atroz lo que está ocurriendo en el mundo a este respecto. Algunos de ustedes han venido observando los esfuerzos que las Naciones Unidas, apoyadas por los Estados Unidos, han hecho para poner como condición para la ayuda económica a los países del Tercer Mundo, la imposición de programas agresivos de control de la natalidad. Estos países tendrán que tener programas de distribución agresiva de anticonceptivos, esterilización y acceso fácil al aborto si hemos de alimentar y ayudar a los pobres. Las mujeres delegadas en las Naciones Unidas están escandalizadas con esto. Ellas encuentran que es insultante y degradante. Sienten que las están tratando como a vacas. Ellas lo que quieren es mejor cuidado médico y prenatal. Lo que quieren es mejor acceso a educación y alimento para sus hijos que no esté ligado a programas anticonceptivos. Y tal vez algunos de ustedes estén familiarizados con el trabajo de Steven Mosher—muy bien documentado— de los abortos obligados en China. En muchas áreas de China, si una mujer tiene más de un embarazo, más de un hijo, el segundo embarazo será abortado a la fuerza. Las mujeres son de hecho arrancadas de sus campos en los estados tardíos del embarazo y se les hace un aborto a la fuerza ¿Acaso alguno de Uds. ha oído o visto alguna clase de indignación nacional por lo que está ocurriendo en China?

La cuarta predicción del Papa Pablo VI era que comenzaríamos a tratar nuestros cuerpos como si fueran máquinas. No tendríamos más respeto por la persona humana como una unidad integral de cuerpo y alma, sino que el cuerpo sería ahora una máquina a la cual podríamos tratar como quisiéramos. Ahora, no hay evidencia más contundente que el uso de las tecnologías reproductivas, de maternidad sustituta por ejemplo, y muchas de las técnicas in-vitro. Algunos de Uds. habrán oído la historia sobre la señora de 59 años en Inglaterra quien concibió un hijo por medios de fertilización in-vitro. Erma Bombeck dijo que esto nunca cogería fuerza. Dijo que las mujeres de 59 años dejarían al bebé en un cuarto y se les olvidaría donde lo habían dejado. O se presentarían a la graduación y no se acordarían qué estaban haciendo ahí. Pero el punto es que ahora cualquier mujer puede comprar un bebé. Cualquiera mujer puede ir a una clínica de in-vitro y simplemente comprarse semen, hacerse inseminar y tener la clase de bebé que ella quiera. Esto le da un nuevo sentido a la expresión "genes de diseñador." Si Ud. quiere un laureado del premio Nobel, vaya a la Universidad de Stanford. Si lo que quiere es un chico brillante del Instituto Tecnológico de Massachusetts, vaya a una clínica a las afueras del ITM. Y Ud. puede comprarse un bebé—casada, soltera, homosexual, heterosexual—cualquiera mujer puede hacerlo si tiene suficiente dinero. Díganme si no estamos tratando nuestros cuerpos como máquinas.

Y ¿qué pasó con las predicciones del mundo secular que pensaba que la anticoncepción iba a ser la maravilla? ¿Qué pasó con la predicción que decía que los matrimonios iban a ser mejores? Pienso que hay matrimonios mejores en algunos aspectos hoy, pero la proporción de divorcios nos muestra que hay muchos matrimonios muy malos, o por lo menos matrimonios que se acaban porque la gente cree que son muy malos. De hecho, el índice de divorcios se duplicó entre l965 y 1975. El índice de divorcio había estado aumentando ligeramente durante este siglo pero a mediados de los años sesenta llegó al 25%, y luego en l975 subió al 50%. En un corto tiempo de diez años el índice de divorcios se duplicó. Hay un demógrafo en la Universidad de Stanford, Robert Michael, quien se intrigó por este hecho y lo estudió. El descubrió que a medida que la píldora anticonceptiva se hacía más asequible a más gente, el divorcio aumentaba en forma paralela. Entre 1975-1976 cuando ya casi toda mujer que quería la píldora tenía acceso a ella, se niveló el índice de divorcios.

Él dice que puede atribuirle el 45% de este aumento al aumento en el uso de los anticonceptivos. La primera observación del Dr. Michael es que los datos estadísticos muestran que aquellos que usan anticonceptivos tienen menos hijos y los tienen más tarde en el matrimonio. Y sus datos estadísticos muestran que aquéllos que tienen el primer hijo durante los dos primeros años del matrimonio y otro bebé en los próximos dos años, tienen un matrimonio mucho más duradero que los que se demoran más. Ahora, yo estoy segura de que cualquier persona en este auditorio puede decirme que conocen a alguien que haya estado casado por veinticinco años con 8 o 10 hijos y que se haya divorciado; lo cual es muy triste, pero también muy raro. Sus datos muestran que aquellos que tienen bebés más pronto tienen un matrimonio más largo que aquellos que no.

Les doy tres segundos para que sepan por qué es esto. El Dr. Michael no da ninguna explicación. Yo pienso que hay varias. Una es que, así como pueden ser gozosos y felices los primeros años de matrimonio, pueden también ser muy difíciles. Tenemos a dos personas con costumbres diferentes y expectativas diferentes, y formas de comunicarse distintas, tratando de construir una vida juntos. Yo me he fijado en mis amigos recién casados; en algún momento en el primer o segundo año uno o el otro se mete al auto y se va a dar vueltas alrededor de la cuadra y alrededor de las autopistas y realmente no sabe si va a regresar. Está realmente furioso por alguna razón. Pero si su hijito está en la casa, hay unas sonrisas que Ud. no quiere perderse por la mañana. Así que se vuelve finalmente y resuelve el problema con la persona con la cual está furioso. Hay dos personas en la casa a quienes Ud. ama—con la una Ud. está furioso, y la otra, cuyas sonrisas nunca se quiere perder. Y si Ud. tiene además otro hijo, habrá dos personas cuyas sonrisas no se quiere perder y una con la cual está furioso--la ama locamente pero está furioso--así que vuelve y resuelve el conflicto. Y eso es muy importante en el matrimonio—trabajar para resolver los problemas temprano en el matrimonio.

Yo también pienso que las personas cuando tienen hijos se vuelven mejores personas: y quiero decir que se vuelven mejores casi instantáneamente. He tenido la suerte de haber estado con varios de mis amigos hombres a la salida de la sala de partos. Dichos individuos generalmente están como en delirio, balbucean, dicen cosas como "Es increíble. Es la cosa más milagrosa, maravillosa, misteriosa que yo haya vivido en toda mi vida. Es el mejor día de toda mi vida. No puedo creerlo." Y en algún momento dicen "Todo es diferente ahora." Y es absolutamente cierto porque ayer a ellos no les importaba nada quién era el alcalde o el jefe de la policía, o quién era presidente de la junta directiva de los colegios o si los parques eran seguros o cómo gastaban su dinero o cuántas películas había que fueran para menores, y qué programas había en la televisión. Pero hoy sí que les importa. Y hoy todo es diferente porque van a ser cuidadosos con todos esos asuntos. Cuando Ud. es soltero, qué le va a importar todo eso. No le afecta. Cuando tiene un niño que entrará al mundo, de repente se convierte Ud. en alguien que quiere proteger a este niño y sabe que todas estas influencias tienen que ser atendidas. También se vuelve más paciente y generoso y bondadoso y trabajador, porque este bebé es muy exigente. Toma mucho de su tiempo y de su esfuerzo. Y es así que Ud. se vuelve una persona mucho mejor y se encuentra casado con alguien mucho mejor y esto hará que su matrimonio sea mejor.

Esta es la primera razón del Dr. Michael. La gente que usa anticonceptivos tiene menos hijos y los tiene, más tarde en el matrimonio y el matrimonio es más débil, a mí me parece claro el por qué.

Como segunda razón, dice que desde que aparecieron los anticonceptivos hay mucho más adulterio que antes. Les doy dos segundos para que piensen cuál es la razón para esto. La gente ha sido tentada durante toda la historia de la humanidad. Es fácil desear tener un romance fuera del matrimonio, pero desear un hijo ilegítimo es otra historia. Pero si la mayoría de las mujeres están usando anticonceptivos, entonces la mayoría están disponibles en cierto sentido, y no hay ninguna razón seria para decir "No" al adulterio. Y el adulterio es absolutamente devastador para un matrimonio.

La tercera explicación es que las mujeres son ahora financieramente más independientes. Tienen menos hijos. Van al trabajo. Y de nuevo, cuando tienen dificultades en el matrimonio, es mucho más fácil decir, "Vete al diantre," que trabajar para resolver la relación; porque ahora tienen una razón menos que antes para necesitar a sus maridos.

Ahora, yo pienso que hay varias razones más por las cuales los anticonceptivos son destructivos y dañinos para los matrimonios. Es difícil obtener estadísticas claras sobre el asunto; pero recientemente en el periódico "U.S.A. Today," leí que un estudio mostró que el 37% de los estudiantes de la secundaria tienen relaciones sexuales. Otro dijo que era el 57%. Y en otro leí que el 87% de los estudiantes de universidad tienen relaciones sexuales. Yo creo que Uds. saben que hay muy pocas personas que llegan vírgenes al matrimonio. Y toda esta actividad sexual antes del matrimonio no es buena para el matrimonio. La mayoría de la gente ha sido engañada en algún momento. La mayoría de las personas han hecho promesas, y han quebrado esas promesas, y a la vez han recibido promesas que han sido quebradas . Y se casan con alguien que ha engañado y ha hecho promesas y que ha experimentado promesas quebradas a su vez. Y ya no se confían igual el uno al otro; ni siquiera confían en ellos mismos como antes. "Yo ya he prometido y dicho estas cosas antes, me he comprometido antes y…¿podré cumplirlas? El ha dicho estas cosas antes, él ha hecho estas promesas antes, ¿podrá ahora cumplirlas?"

Yo he visto a mucha gente deslizarse y caer en el matrimonio. Toda esta noción de que tener relaciones sexuales antes del matrimonio es bueno para escoger mejor a su pareja, pienso que es absolutamente errónea. Me parece que la pasión sexual puede nublar las cosas y no clarificarlas. La persona se acostumbra a la relación sexual y esto hace que no se fije en si la persona es egoísta, o perezosa, o egotista—cosas que en dos años realmente le pueden molestar mucho. Pero en el momento, por estar comprometidos sexualmente, se ignoran estas cosas. Una amiga mía tenía un novio. Había una atracción sexual muy fuerte entre los dos. Comenzaron una relación sexual pero se dieron cuenta de que los estaba haciendo bastante miserables a los dos. Pero no podían terminar la relación. Siguieron por cerca de cinco o seis años aunque vivían en costas opuestas. Se llamaban por teléfono y tenían conversaciones intensas. En un momento dado yo le pregunté, "¿Te vas a casar con este hombre? Es decir, esto se alarga para siempre. No has salido con nadie más porque él ha estado en tu vida los últimos cinco o seis años." Ella finalmente dijo: "¿Sabes? Yo simplemente no me lo imagino como el padre de mis hijos. No puedo. El es loco. Tenemos valores muy diferentes. Yo soy católica comprometida. El odia el Catolicismo." Y cuando ella dijo esto finalmente se dió cuenta de que tenía que terminar. Pero esa atracción y atadura sexual, por años, había oscurecido esto, hasta que finalmente ella cayó en cuenta.

De hecho, el cohabitar es uno de los signos muy claros de que un matrimonio no va a funcionar. Oí una estadística el otro día, que tengo que confirmar. Un sacerdote me dijo que dió un taller en su parroquia sobre cohabitación y en sus estudios descubrió que el 75% de los que viven juntos antes del matrimonio, no solamente que tienen relaciones sexuales antes del matrimonio, sino que viven juntos antes del matrimonio, se divorcian antes de los tres años. Yo he visto gente que hace esto. Han estado viviendo juntos por dos o tres años, y todo el mundo los molesta, "¿Por qué no se casan?," así que ellos se hacen la pregunta, "¿Por qué no nos casamos?" Y se dan cuenta que no están discutiendo mucho, y ciertamente no quieren volver a comenzar de nuevo y terminan decidiendo que más bien se casan. Piensan "estos dos o tres años últimos han sido bastante difíciles, ¿quién quiere volver a empezar? casémonos de una buena vez. Ya parece que es tiempo para hacerlo." Este no es el mejor camino al matrimonio. Así que la anticoncepción no ha producido mejores matrimonios.

¿Ha producido menos embarazos indeseados la anticoncepción? Las estadísticas sobre este punto son asombrosas. En l960, un 6% de los bebés blancos eran ilegítimos—¡6%! En l992, el 22% de los bebés blancos fueron ilegítimos. Casi un aumento cuádruple, y sigue aumentando rápidamente. En l960, alrededor de un 22% la misma cifra, 22% de los bebés negros eran ilegítimos. ¿Alguien sabe el porcentaje ahora? 68%. El 68% de los bebés negros nacen de uniones ilegítimas. Esto tomó treinta años. Yo no creo que vaya a tomar treinta años para que el 22% de los bebés blancos suba a un 68% si seguimos el camino en el cual estamos ahora. Esta es mi conexión: Primero que todo, el mundo nos dice que si tenemos mejores anticonceptivos, podremos solucionar estos problemas. Habrá menos embarazos no deseados. Pero el punto es que en 1960 prácticamente no había anticonceptivos disponibles, especialmente para adolescentes. Ud. tenía que saber de alguna estación de gasolina de mala clase y tener unos centavos y eso era todo. Pero ahora cualquier adolescente puede obtener anticonceptivos de un consejero en la escuela, de hecho, en algunos de los paquetes de bienvenida a algunas escuelas. Vivimos en una cultura en la cual los condones pueden ser distribuidos en las escuelas, y las Biblias no. Yo creo que esto dice todo lo que necesita uno saber del estado de nuestra sociedad. Así que me parece claro, que más y mejores anticonceptivos no nos van a ayudar. Los adolescentes tienen un acceso increíble a ellos. Pero los adolescentes son igualmente buenos para usar los anticonceptivos como lo son para tender sus camas y hacer sus deberes escolares o sus deberes domésticos, más o menos con el mismo grado de confiabilidad.

De hecho, yo establecí un centro de ayuda a embarazadas en South Bend (Indiana). Hablábamos con estas jovencitas y les preguntábamos, "¿Usó Ud. anticonceptivos?," y ellas decían "No, no. Yo quería comprar un disco de Prince este mes y tuve que usar mi dinero para eso," o "No me gustaron los efectos que me causaban, así que los suspendí," o "Rompimos y yo pensé que no nos veríamos más pero él volvió." Y quedan embarazadas y se sorprenden. Y por supuesto tenemos millón y medio de abortos cada año. ¿Cómo ocurrieron estos? El 50% de las mujeres que van a las clínicas de aborto nos cuentan que están allí por fallas de los anticonceptivos—¡50%! El 80% nos dicen que tienen experiencia con los anticonceptivos, que los conocen y los han usado anteriormente, pero que por una razón o por otra, los han suspendido.

Pero yo creo que lo importante es que los anticonceptivos han lanzado a la gente a un estilo de vida que promueve el sexo fuera del matrimonio. Crea un tipo de relaciones sexuales en las cuales los bebés y los lazos afectivos no son bienvenidos. Y cuando ocurre un embarazo es considerado un desastre. ¿Qué dice la gente ahora cuando tienen relaciones fuera del matrimonio y quedan esperando un bebé? Usan una frase maravillosa, "Quedé embarazada por accidente." Y yo siempre quedaba intrigada para esta frase y les decía, "dígame, ¿cómo fue?" Yo sé que soy ingenua, pero ésta me la pesqué hace tiempo y sé que una no queda embarazada por accidente. A uno lo atropella un automóvil o se cae de un risco por accidente; pero una no puede quedar embarazada por accidente. En realidad lo que pasa es que algo resultó bien con el acto sexual, no que algo resultó mal. Pero a causa de que la gente usa anticonceptivos, quedan embarazadas y se sorprenden. "¡Vaya! ¡Quedamos embarazadas! No teníamos esto en mente. No formaba parte de este plan. Así que, tendremos que hacer algo al respecto. ¿Qué tendremos que hacer? Tendremos que correr a la clínica de abortos."

Les daré la autoridad suprema de nuestra tierra: la Corte Suprema lo dice. Hay un artículo que yo escribí, y que pueden obtener gratis. Se llama "La conexión entre la Anticoncepción y el Aborto," y yo cito el caso de Planned Parenthood vs. Casey. En esa decisión la Corte Suprema dice que "en muchos aspectos importantes, la decisión de tener un aborto es la misma que la de usar anticonceptivos." Y sigue para dar la explicación: "Por dos décadas, las parejas han basado sus relaciones íntimas en la disponibilidad del aborto si les fallara la anticoncepción." Ahora, en toda esta decisión de la Corte Suprema, la cual es sobre el aborto, no hay una sola mención de la humanidad del niño no nacido, ni una sola mención de si el feto es una persona o no. Ni siquiera se desecha como una pregunta. Ni siquiera se le consideró. Pero se dice que tenemos que tener abortos porque tenemos anticonceptivos. Es una necesidad. Por dos décadas, las parejas han contado con el aborto si les fallan sus anticonceptivos. La Corte Suprema lo dice.

Pienso que en los años sesenta, no era una expectativa estúpida que los anticonceptivos ayudaran a formar matrimonios mejores, menos embarazos no deseados, menos abortos; pero yo pienso que la evidencia cultural hoy nos muestra absolutamente lo contrario. Y es muy difícil para nosotros verlo porque nuestra cultura nos dice que tener más y mejores anticonceptivos y tener más acceso al aborto es absolutamente necesario en nuestra sociedad; es una cosa buena.

La Iglesia nos dice algo diferente. Como ya les dije, el Papa Pablo VI no dió mucho detalle a su predicción, pero ciertamente predijo los puntos principales de lo que está ocurriendo. Y Ud. podría decir, "¿Cómo lo vió él tan claro cuando nosotros no lo vimos? ¿Qué sabía él que nosotros ignorábamos?" Pues bien, él tenía toda una historia de la Iglesia; dos mil años de historia para apoyarlo. Y algunos de nosotros, por supuesto, creemos que tuvo la guía del Espíritu Santo, y que no podía equivocarse porque no estaba usando sabiduría humana en este caso. La sabiduría humana mostró algo muy diferente, y no pienso que la sabiduría humana fuera increíble, pero resultó, yo pienso, ser totalmente errado.

¿Qué sabía el Papa? Bueno, la Iglesia siempre ha basado sus enseñanzas, no en algo privado para los Católicos, sino en lo que se conoce como la ley natural. Y yo les voy a dar un curso de tres minutos sobre la ley natural. La ley natural dice que si Ud. quiere que las cosas prosperen, tiene que usarlas de acuerdo con su naturaleza; si Ud. quiere que las cosas prosperen, tiene que vivir de acuerdo con la realidad o la naturaleza de las cosas que está usando. Si quiere cultivar buenos tomates, tiene que tratar las plantas de tomate de acuerdo con su naturaleza. Tiene que darles sol y agua y fertilizante y buena tierra. Y si quiere que su automóvil funcione tiene que ponerle gasolina. No puede poner la planta de tomate en el armario y esperar que produzca buenos tomates. No puede ponerle melaza al automóvil y esperar que le ande bien. La Iglesia ha dicho que la sexualidad humana tiene una cierta naturaleza y que a menos que viva de acuerdo con esa naturaleza, resultará un caos. No tendrá ni sus tomates ni llegará de aquí a Cleveland. No funcionará si no vive de acuerdo con la naturaleza de las cosas. La Iglesia dice que sus enseñanzas acerca de sexualidad no son sabiduría revelada. Es algo que el hombre puede descubrir con la base de su propia razón si su entendimiento no se oscurece por su cultura.

¿Cuál es el propósito, y el significado, y la naturaleza de las relaciones sexuales? Me parece que es bien clara. Es para dos cosas. Es para tener bebés y para crear lazos afectivos. Y eso es lo que pasa cuando se tiene relaciones sexuales--se tiene bebés y se crean lazos afectivos con la otra persona. Mi punto es que si no quiere tener bebés, y no quiere lazos, no debe estar teniendo relaciones sexuales. Mi punto de vista es que los bebés y los lazos afecivos que vienen con las relaciones sexuales pertenecen exclusivamente al matrimonio. Me encantaría tener a un grupo de "música rap" que me hiciera una canción con este tema: "Si no quiere tener bebés ni crear lazos, no tenga relaciones sexuales." "No debería tener relaciones sexuales si no está casado porque ahí es donde tanto los bebés como los lazos afectivos son apropiados." Tenemos toda una cultura que dice que tener relaciones sexuales y establecer lazos son dos cosas totalmente distintas. Hoy en día uno puede decir, "Quiero salir a almorzar contigo, quiero jugar tenis contigo, quiero salir al cine contigo, y quiero tener relaciones sexuales contigo." Sin ningún problema. Son los anticonceptivos los que permiten que hagamos esto. Nuevamente, si la mujer se encuentra embarazada se aterra. Si dos individuos se sienten apegados, se aterran. Todos conocemos a esas mujeres realmente maravillosas atadas a hombres terribles. "¿Cómo puede ser?" Ella no puede dejarlo. Está teniendo relaciones sexuales con él. Eso es un lazo.

Nuestra sociedad tiene la idea de que el sexo, los bebés y los lazos afectivos son independientes, y la Iglesia dice, "No, van juntos." Alguna gente quiere decir, "Bueno, no, no, no. Ustedes han dejado algo por fuera. Claramente el sexo es para el placer. Y aquellos que están teniendo relaciones, están haciendo aquello para lo cual es el sexo, están teniendo placer." Y yo les diría, "No, no, no. Uds. no lo entienden." Hay muchas cosas que producen placer. El placer no es el propósito; el placer es el motivo; el placer es la consecuencia; pero no es el propósito. De hecho, Dios le ha adjuntado placer a aquellas cosas que realmente quiere que hagamos, y que son necesarias para nuestra supervivencia y nuestra felicidad. Así que comer produce placer, es placentero beber, es placentero dormir, y es placentero tener relaciones sexuales—es placentero. Pero ese no es su propósito. Esa no es la razón por la cual comemos, aunque algunos lo hagamos. Esa no es la razón por la cual dormimos, aunque algunos lo hagamos. Ese no es el propósito real para estas acciones. Son restauradoras en muchos aspectos. Son necesarias para nuestra supervivencia. Es así que Dios les adjuntó placer a todo lo que necesitamos hacer para nuestro bienestar. Pero tenemos que hacerlo en su debido tiempo, en el lugar apropiado, en la manera apropiada, con la persona apropiada, etc., etc. Ciertamente, comer es placentero, pero hay límites a lo que debemos comer. Las relaciones sexuales son placenteras, pero hay límites a lo que debe hacerse, y se debe buscar el placer de acuerdo con la naturaleza y realidad de aquello con lo cual esté tratando.

En muchos aspectos el mundo moderno está completamente en contradicción con lo que dice la Iglesia. Vivimos en una cultura en la cual la vida humana es considerada como de valor absolutamente insignificante. Si no fuera así no podríamos tener clínicas de abortos.

Es en este punto de la vida humana en el cual Ud. puede ver esta enorme diferencia entre la Iglesia Católica y el resto del mundo, o los cristianos y el resto del mundo. Porque nosotros vemos a cada ser humano como una nueva alma, como una nueva alma que Dios ha traído a este mundo, y cuyo fin es existir con Dios por toda la eternidad. Ve Ud., nosotros realmente no vemos la vida humana como la ve nuestra cultura. Nuestra cultura piensa, claro que la gente puede tener bebés. Eso está bien. De algún modo tenemos esta necesidad primitiva de reproducirnos, así que está bien tener dos. Ciertamente, podemos entender que quiera tener su niño y su niña. Eso es comprensible. Pero si Ud. tiene más de dos ya la gente lo mira con suspicacia. ¿Qué está haciendo? Ahora pensamos en los bebés como amenazas ambientales, pequeñas amenazas a los bosques tropicales. Mis amigos me han contado que cuando estaban esperando su tercer hijo la recepcionista les dijo, "Señora fulano, el resultado de su prueba de embarazo es positivo. ¿Van a seguir adelante con este embarazo? ¿Van a seguir adelante con este embarazo?" y a otros "Sra. fulano, ¿quisieran programar una ligadura de las trompas ahora? porque estoy segura que Uds. no van a tener más de tres." O, "Aquí tiene estos folletos (que le dan cuando da a luz al tercero) sobre diferentes anticonceptivos porque obviamente su esposo y Ud. no saben lo que están haciendo. Necesitan ayuda en esto." Y aquellas familias que tienen tres o más niños les contarán que en ascensores, en consultorios médicos, o en supermercados, la gente se acerca y dice las cosas más sorprendentes como: "¿Su esposo y Ud. no saben cómo controlarse?" o "¿Señora, son suyos todos?" o, ¿Cuántos más va a tener?" Y quedan asombrados que alguien pueda querer más de dos hijos. Puede tener tres si los dos primeros son niños, o si los dos primeros son niñas, porque obviamente querrá tener su niño y su niña. Pero más de tres, es inconcebible en nuestra sociedad.

Pero por supuesto la visión cristiana no es ésta. La visión cristiana es que todo el universo existe para nosotros. Es nuestro sistema de soporte. Nosotros estamos donde nos corresponde. Dios hizo el universo para la vida humana. Y El desea almas. El quiere muchísimas almas. "Vayan, multipliquen y llenen la faz de la tierra." Ahora, una muestra que da evidencia a esto es que la mayoría de las mujeres tienen mayor deseo sexual cuando están ovulando. Es como si Dios le estuviera dando un incentivo. Adelante. Eso es lo que se quiere aquí—es lo natural. Dios hizo la naturaleza.

Esto es lo más asombroso cuando lo piensa. La esperma, la pequeña esperma, no poseen un alma inmortal. Y el óvulo, Ud. ve, no posee alma inmortal. Y cuando los dos se unen, ¿de dónde viene esta alma inmortal? La esperma no la trae. El óvulo no la trae. ¿De dónde viene? Viene de un acto creador de Dios. En cada concepción, tiene que haber un nuevo acto creador de Dios. Uno de mis amigos sacerdotes dice que "Cuando una nueva vida humana es creada, el universo entero ha cambiado porque alguien ha llegado que no existía antes y que vivirá para siempre." Es como cuando Dios hizo el Universo, hizo algo de la nada. Y ahora ha hecho un alma de la nada. No existía antes. No hay un depósito de almas esperando un aterrizadero. Dios actualmente realiza un nuevo acto de creación. Así que cuando un hombre y una mujer participan en un acto sexual, se han abierto a este campo el cual Dios ha diseñado para traer nueva vida humana. Y cuando practican anticoncepción, le están cerrando la puerta en la cara a Dios. Están diciendo, "Queremos disfrutar de este acto placentero que nos diste, pero no queremos permitirte que realices tu acto creador." Ahora, yo no estoy diciendo que las parejas que usan anticonceptivos, sean conscientes de que eso es lo que están haciendo. Pero eso es lo que significa. Es un poco como ponerle una pizca de veneno a su jugo de naranja. Ud. no sabe que está ahí, pero tendrá su efecto sobre Ud. Ud. no lo está haciendo intencionalmente, pero eso es lo que este acto significa.

Así que en primer lugar, la Iglesia se opone a la anticoncepción porque le rechaza a Dios el llevar a cabo su acto creador en el medio que El escogió para hacerlo. Ud. sabe, Dios hubiera podido crear la vida humana de maneras diferentes. De hecho lo ha realizado así anteriormente. Hizo al primer hombre del barro. El hizo a la primera mujer de una costilla de una criatura racional. Esto explica muchas cosas cuando uno lo piensa.

Así que nuestra sociedad tiene en muy poca valía la vida humana. No entendemos el regalo tan grande que es participar en este acto con Dios. Dios ha escogido a los esposos como el medio para producir nueva vida humana, y precisamente nuevas vidas humanas es lo que Dios quiere en este universo. De hecho cada uno de nosotros deberíamos poner todo nuestro esfuerzo en llegar al cielo y en ayudar a otros también. Ese es nuestro deber. Y los esposos juegan un papel primordial en esto al traer al mundo vidas nuevas que todos somos llamados a formar. Es una tarea asombrosa la que nos ha puesto Dios. No es algo con lo cual podamos bromear. No es algo que deba suceder por accidente. Tener bebés por accidente no es el plan de Dios. Tener bebés debe ser dentro del contexto del amor de los esposos porque Dios quiere que los padres amen a sus hijos de la misma manera en que El nos ama a todos nosotros, lo cual es de una manera incondicional y comprometida. Dios nos ama incondicionalmente y de forma comprometida y quiere padres que se comprometan el uno al otro para toda la vida y que amen a sus hijos de manera incondicional. Y nuestra sociedad no entiende esto, no lo ve así. Los bebés son sólo opciones, cargas, peligros ambientales, algo que debe ser llevado a clínicas de abortos y acabado.

Ahora, junto con nuestro desprecio por el valor de la vida humana, hay un tremendo desprecio por la fertilidad. No tenemos en alta estima la fertilidad. Los anticonceptivos son manifiestamente hostiles a la fertilidad. Piense en la palabra "anticoncepción." Significa "Contra el comienzo," contra el inicio de una nueva vida, y lo que hace posible una nueva vida es la fertilidad. Así que hablamos sobre "la píldora." Es una de mis palabras favoritas: la píldora. ¿Cuándo toma Ud. una píldora? Cuando está enfermo. Pero el embarazo no es una enfermedad y la fertilidad no es una enfermedad. La fertilidad es una condición saludable en una persona adulta. Son aquellos que son infértiles los que necesitan ayuda para ser fértiles. Ellos son los que necesitan medicinas. La fertilidad es una condición perfectamente saludable. Yo quisiera poner el reto a los doctores en esto, y a cualquiera que me quiera corregir luego, bienvenido. Pero cuando yo pienso en un muchacho de quince años que va al consultorio de un doctor y le dice, "Doctor, sabe, yo quiero conseguir muchachas. Quiero las muchachas, y la manera en que las consigo es con músculos grandes. ¿Por favor me podría recetaar esteroides?" Cualquier doctor que valga algo le diría "Hijo, vete de aquí. Participa en un equipo de lucha. Levanta pesas. Haz flexiones. No te voy a dar esteroides. Son malos para la salud. Te podrían destruir. No te daré esteroides." Pero si una niña de quince años entra al consultorio y dice "Quiero tener relaciones sexuales con mi novio o novios," el doctor le dice, "Aquí tiene su receta." Y es mucho peor para su salud psicológicamente y físicamente a la larga, el ser lanzada a un estilo de vida que el anticonceptivo la lleva, que el efecto de los esteroides para el otro muchacho; y yo quiero saber qué es lo que está pasando. ¿Por qué nuestra cultura nos ha dicho que todo esto tiene sentido? ¿Por qué nos dice que tiene sentido que un médico haga esto?

Hay un libro maravilloso escrito por la Dra. Ellen Grant: La Píldora Amarga. Ella estuvo muy metida en la distribución de anticonceptivos en Londres en los años sesenta, pero comenzó a ver mujer tras mujer llegar con diferentes patologías que ella encontró estar relacionadas con el uso de la píldora—presión alta, trombosis, quistes de seno, y toda clase de problemas. Así que dijo, "No voy a prescribir más estas píldoras." Ella estudió el asunto y descubrió que cuando se iniciaron las pruebas de la píldora, estaban tratando de encontrar una píldora anticonceptiva para los varones también. En el primer grupo de varones estudiados, encontraron que se producía una ligera disminución en el tamaño de los testículos de un varón, así que suspendieron todas las pruebas de anticonceptivos masculinos. Ud. se habrá dado cuenta que no hay tal cosa. En el primer estudio de mujeres, tres mujeres murieron y a consecuencia reajustaron la dosis. Ahora, no sé qué le dice eso a Ud. pero a mí me dice que hay algo siniestro ocurriendo aquí. Hay mujeres que todavía mueren por la píldora.

Si Ud. mira en el folleto de las píldoras—lo puede obtener de un farmaceuta si no lo encuentra en otro lado—dice que le ocasionará coágulos en la sangre, presión alta, enfermedad del corazón, aumenta ciertos tipos de cáncer, e infertilidad. Esto ocurre en porcentajes pequeños, pero hay dieciséis millones de mujeres en los Estados Unidos que toman la píldora. Y aún un porcentaje bajo es un número muy alto de mujeres—sin mencionar los efectos secundarios de cada día. Estos me fascinan. La mayoría de las mujeres (de hecho el 50% de las mujeres) que comienzan la píldora paran en el primer año por los efectos indeseables. Así que estos efectos secundarios son primordialmente los de aquellos 16 millones de mujeres que continúan; así que imagínense como serán de malos los efectos de aquéllas que paran. Pero, ¿cuáles son los efectos? La mayoría de las mujeres se quejan de irritabilidad, aumento de la propensión a la depresión, aumento de peso, y reducción del deseo sexual. Yo no sé del resto de las mujeres, pero yo he estado buscando una píldora que me haga más irritable, más deprimida, me ayude a engordar, y me reduzca mi libido para poder tener relaciones sexuales. Y estoy segura de que a todos los hombres aquí les gustaría que la mujer con la cual están tratando esté más irritable, más deprimida, gane peso, y tenga una libido reducida, ¿cierto? Ahora, ¿por qué le causa esto la píldora a la mujer? Pues el hecho es que la píldora hace creer al cuerpo de la mujer que ella está embarazada. Le da hormonas que están presentes en los dos primeros meses de embarazo. Y las mujeres en los primeros meses de embarazo están irritables y deprimidas, ganan peso, y tienen libidos reducidas. Y las mujeres que están tomando la píldora semana tras semana, mes tras mes, año tras año, están en estas condiciones. Es una cosa impactante.

Ahora, no les he dicho la peor realidad sobre la píldora y es que es un abortivo. He venido hablando como si fuera un anticonceptivo, pero también actúa como abortivo. Por lo menos eso es lo que dice el folleto que viene con la píldora. Dice que trabaja de tres formas diferentes: La primera es que detiene la ovulación, y esto está suficientemente claro. Si hace que el cuerpo piense que está en embarazo, el cuerpo no ovulará porque cuando usted está embarazada no ovula porque tiene a un bebé creciendo dentro de usted y no hay razón para ovular. En segundo lugar, si eso no resulta, si la ovulación ocurre de todos modos, la píldora puede cambiar la viscosidad del moco cervical. (Una mujer no sabe mes a mes cómo actúan sus hormonas al estar tomando la píldora, si no está ovulando o si se presenta ovulación de todos modos.) Hay una clase de moco cervical que ayuda al esperma a llegar al óvulo y otra que les impide llegar,y la píldora algunas veces cambia el moco cervical. En tercer lugar, la pildora previene la implantación del óvulo fertilizado. Esto significa un pequeño nuevo ser humano buscando su camino a lo largo de las trompas de Falopio, tratando de implantarse en la pared uterina de su madre sin lograrlo. La píldora impide esto y luego el útero se deshace del nuevo huevo fertilizado. Una mujer no sabe cómo está trabajando la píldora en su organismo. Norplant trabaja así, lo mismo que el Dispositivo Intrauterino y la Depo-Provera.

Y piensen en las otras formas de anticoncepción, anticonceptivos de verdad, los métodos de barrera. Es una palabra maravillosa. Quiero que hagamos el amor, pero tengo que poner mi barrera en su lugar. Suena un poco como hacer la guerra, no hacer el amor. Tengo que ir por mi espermicida. "Espermicida" quiere decir "que mata el esperma." Quiero que hagamos el amor, pero voy a matar cualquier esperma que se me atraviese. Hay algo hostil en ese acto, pero yo sostengo que la anticoncepción es hostil principalmente contra la fertilidad femenina porque, Ud. sabe, los varones pueden tener relaciones sexuales y no quedar embarazados. Así que la píldora y los anticonceptivos hacen de la mujer una especie de criatura que puede tener relaciones sexuales y no quedar embarazada. Pero esto no es lo que somos. Y no es una gran carga y un gran defecto ser una persona que puede tener relaciones sexuales y quedar embarazada. Resulta que es un gran don. Pero lo tratamos como si fuera una gran deficiencia—algo que necesita medicamentos, dispositivos, etc.

Por ahora les he dado dos razones por las cuales la Iglesia enseña que la anticoncepción está mal. Una es que excluye a Dios de Su acción procreadora. La otra, es que trata al don natural de la vida y la fertilidad como si no fueran dones, sino como si fueran cargas y defectos. La tercera razón es la observación de Juan Pablo II de que la anticoncepción viola no solamente el significado procreativo del acto sexual, sino que también el significado unitivo. No solamente previene bebés, sino que también previene el lazo afectivo.

Juan Pablo II tiene cosas muy profundas y bellas que decir sobre el significado de la relación sexual y yo aquí solo les puedo dar una descripción brevísima. El dice que el acto sexual fue intentado como un acto de total entrega de si mismo. Uno quiere dar todo lo que tiene a esta persona Y cuando está reteniendo su fertilidad, está reteniendo algo que corresponde al acto sexual, algo intrínsecamente unido a él. Retenerlo significa no dar de si mismo completamente. Ahora yo comparo los anticonceptivos a alguien que dice, "Su peinado es horroroso hoy. ¿Le importaría ponerse una bolsa sobre su cabeza? No me aguanto verle su pelo. Me está volviendo loco." Eso es lo que sería un condón, y eso es lo que sería un anticonceptivo. Es decir, "Te amo, pero no quiero esa parte tuya tan importante que en realidad pertenece a este acto."

Piense en la diferencia en estas dos frases: "Yo quiero tener relaciones sexuales contigo" y "Quiero tener un hijo contigo." Es asombrosa la diferencia. En nuestro medio se dice, "Quiero almorzar contigo, quiero ir al cine contigo, quiero jugar tenis contigo, y quiero tener relaciones sexuales contigo." Sin problema. Pero si alguien viene y le dice "Quiero tener un bebé contigo," debería caerse de espaldas, pues lo que le están diciendo, si tienen idea de lo que esto significa es: "Yo quiero estar contigo de ahora hasta siempre." En primer lugar, estarían trayendo al mundo un alma inmortal, y tendrían un lazo inmortal mediante esa alma nueva que no existiría si no se hubieran unido en este acto sexual. También significa: me gustan tus ojos, tu sonrisa,y la manera en que caminas y quiero traer al mundo otro ser como tú. Y me gusta como piensas y quiero que mis hijos piensen como tú. Y estoy dispuesto a estar ahí, para darle de comer a media noche, al desayuno; en las reuniones de la escuela; en los matrimonios; y en fin, para siempre. "Yo quiero tener un bebé contigo." Decirle eso a una persona es algo increíble. "Yo quiero tener sexo contigo." Eso lo decimos como cualquier cosa. El decir que "quiero tener hijos contigo," si sabe lo que está diciendo, es algo fenomenal. Así Ud. tiene un lazo increible con una persona cuando todas las veces que tiene relaciones sexuales están abiertas a la posibilidad de la procreación.

Ahora paso a mi último punto: las diferencias entre la anticoncepción y la Planificación Natural de la Familia. Mucha gente se preguntará cuál es la diferencia. Bien, supongan que hay dos parejas que no quieren tener un hijo y quieren tener relaciones sexuales. Una usa la Planificación Natural de la Familia y la otra anticonceptivos. Ambas están haciendo lo mismo. Están tratando de tener sexo, de no tener bebés. Esa es una confusión muy común y una queja muy común. Voy a tratar de ayudarles a pensar en eso.

Lo primero que quiero decir es: "Si la anticoncepción y la Planificación Natural de la Familia son lo mismo, ¿por qué no seguir el método natural?" Y ellos dicen, "Pero sería completamente diferente. Tendríamos que cambiar todo." Yo les digo, "Pero ¿no me dijeron que no hay diferencia? Y ahora me dicen que sería completamente diferente." Por supuesto, ellos querían decir que moralmente sería lo mismo; pero se dan cuenta que hay diferencias enormes en el estilo de vida con uno y otro método. Yo les digo, "Si hay una diferencia enorme en el estilo de vida, eso les debería dar una clave de que hay una diferencia moral también." Al comienzo yo trato de hacerles caer en la cuenta de este principio ético simple que el fin no justifica los medios. Dicho de otra manera: Uno debe tener buenos medios para lograr buenos fines. No sólo debe ser bueno su fin, sino que la manera de llegar a él también debe serlo. Así que considere a dos parejas que no quieren tener un bebé por razones válidas pero una pareja está usando anticoncepción y la otra está usando la Planificacion Natural de la Familia.

Así mismo considere a dos hombres que quieren sostener a su familia: uno roba un banco y el otro consigue un trabajo. Están haciendo lo mismo, ambos están sosteniendo a su familia, pero han escogido medios bien diferentes.

He tratado de indicar por qué la anticoncepción está mal. Le dice a Dios que no a su acto creativo. Dice que la fertilidad es un estado malo en lugar de un estado maravilloso. Pone una barrera a la entrega entre los esposos. Y tiene consecuencias funestas para la sociedad. Yo quiero hacer el punto de que la Planificación Natural de la Familia no tiene las mismas objeciones. No hace las mismas cosas.

La mayoría de las parejas que están asustados de usar la Planificación Natural de la Familia (y "asustados" es la palabra correcta), lo están por dos razones. Una es que piensan que no funciona. Pero están equivocados. Quiero mostrales un artículo en la Revista Médica Británica, del 18 de septiembre, 1993, donde un doctor repasa la evidencia sobre la Planificación Natural de la Familia y dice que es más efectiva que los anticonceptivos más efectivos. ¡Más efectiva! Cita estudios en ciudades como Calcuta. Y ¿saben Uds. quién está enseñando la Planificación Natural de la Familia en Calcuta? Una diminuta monja católica. El autor ha encontrado que la mayoría de los que enseñan son musulmanes e hindúes. Y tenían una tasa de embarazo de prácticamente cero; una tasa de embarazo de 0,004.

Pero esa información parece no convencer a la gente. Ellos piensan en el antiguo método del "ritmo," que tenía un porcentaje de falla de 27%. Hay una diferencia enorme entre el método ritmo y los métodos modernos de la Planifición Natural de la Familia. Les haré un repaso en un minuto.

La segunda razón es porque ellos están asustados de la abstinencia. Piensan que la abstinencia es simplemente demasiado difícil. Es más que todo las mujeres quienes temen pues piensan, "mi marido se va a poner muy irritable, muy de mal humor. Estará alejado y no será afectuoso conmigo durante ese tiempo. ¿Y cómo arreglaremos nuestras peleas? ¿Y cómo nos hablaremos? Me siento nerviosa de lo que pueda ocurrir." Los hombres piensan que sentirían mucha privación. "¿Quién puede contenerse tanto tiempo, siete a 12 días? No es justo. No me casé para eso."

Mi observación es que aquéllos que han usado anticonceptivos antes y durante el matrimonio se asustan de la abstinencia pues el sexo es clave para su relación. Piensan que cuando se quita el sexo de la relación, ¿dónde se dará el amor? ¿dónde se dará la intimidad?

Pero las parejas que se han abstenido antes del matrimonio, tienen muy poco o ningún problema con la Planifición Natural de la Familia. Y eso es por una razón muy buena, porque ellos piensan que la abstinencia es una forma de expresar su amor. No es esta gran privación porque la razón por la cual se abstuvieron antes del matrimonio, no fue porque no estuvieran atraídos el uno al otro, no fue porque no tuvieran oportunidades en abundancia, no porque no estuvieran locamente enamorados y sus hormonas estuvieran en su culmen, sino porque se amaron el uno al otro. Se dijeron "No voy a tener sexo contigo antes del matrimonio porque te amo. No te quiero herir. No quiero tener un compromiso más fuerte del que he tenido. No quiero que nos arriesguemos a tener un bebé sin estar preparados para ese bebé. El matrimonio es la preparación para eso lazo afectivo y para tener esos bebés. Yo te amo y puedo esperar. Así de grande es mi amor por ti." Dentro del matrimonio, la abstinencia tiene ese mismo cariz. "No es una buena idea en este momento tener un bebé. Nos podemos abstener. Lo hemos hecho antes. Sabemos cómo expresarnos afecto durante este tiempo. Sabemos cómo ser amorosos pues lo hemos hecho antes." Y lo pueden hacer.

Las mujeres que usan la Planifición Natural de la Familia tienen un sentido impresionante de auto estima y de bienestar. Saben que su fertilidad es reverenciada por su marido, y sienten que tienen excelentes maridos. "Tengo un marido excepcional, es un hombre maravilloso, tiene un sentido moral ejemplar, no me trata como un objeto sexual. Puedo confiar en él. Me gusta aún cuando no tenemos relaciones sexuales. Es un gran hombre. Me conseguí uno muy bueno." Y los hombres tienen gran respeto por sus esposas. No quieren hacerle daño a su cuerpo. No quieren que estén tomando esas píldoras y usando esos dispositivos. Ellos dicen, "No, la amo y nunca la haría pasar por esos riesgos que implican los anticonceptivos. Y el deseo y la apertura de ella a tener un bebé para mí, es algo maravilloso. ¡Pienso en lo que la mujer pasa! Voy a respetarla por eso." Así que hay un lazo de unión muy hondo entre los dos.

Y el método natural no le dice a Dios que NO. Ud. ve, este método natural respeta la fertilidad de la mujer, no tiene consecuencias sociales negativas (de hecho maravillosas—pues el porcentaje de divorcios es casi nulo entre parejas que usan la Planifición Natural de la Familia) y no le dice que NO a Dios, porque Dios ha dicho que quiere estar presente en el periodo fértil. Dios ha hecho el tiempo fértil para crear nueva vida. Si Ud. realiza el acto sexual, quiere tener su opción de crear nueva vida. Pero Dios nos dice que nos ha dado tres cuartas partes del mes en los cuales somos infértiles y si queremos conseguir el poder unitivo del acto sexual sin bebés, tenemos que hacerlo entonces. En ese tiempo, Dios nos dice "Yo no estoy ahí; no espero ser invitado en el tiempo infértil; no vendría; yo hice sus cuerpos de cierta manera." Y no hay forma de decirle que no a Dios. Las parejas respetan el periodo fértil como si estuvieran sobre terreno sagrado. Uno no camina sobre él a menos que esté preparado para asumir las consecuencias.

Hay gente que dice que la Planificación Natural de la Familia es como hacer dieta. Hoy tenemos ese fenómeno llamado bulimia. La gente come en exceso y luego vomita. Es como la anticoncepción. Ud. quiere el placer pero no las consecuencias naturales del acto. Se involucra en un acto pero lo viola. Mientras que la Planificación Natural de la Familia es como hacer dieta, aunque mucho mejor. Cuando hace dieta, no puede comer torta de chocolate; come apio y zanahoria. El acto sexual durante el periodo infértil aparentemente es mucho mejor que comer apio y zanahoria. Las opciones son mejores. Requiere su trabajo, es difícil, pero no es imposible y logra cosas maravillosas para el matrimonio.

Las parejas que usan la Planificación Natural de la Familia se comunican mejor. Yo siempre me he preguntado qué quieren decir con esto. Yo ya me imagino de lo que hablarán. Es algo así. Tienen esta conversación una vez al mes, tal vez doce veces al año. Y ocurre en el fin de semana en el que la suegra se lleva los niños, o tiene un fantástico viaje de negocios y está emocionado de este tiempo juntos. Y la mujer se levanta al día siguiente y le dice al marido, "Mi amor, hoy entro en mi periodo fértil." Así que hay este momento de desinfle, de desilusion. El fin de semana no será todo lo que habría podido ser.

Esta conversación lleva a la pregunta de ¿por qué estamos absteniéndonos? y puede provocar una conversación sobre la anticoncepción, de por qué si o por qué no, pero eso normalmente ya está establecido. Usualmente la pregunta es, "¿por qué decidimos que no es una buena idea tener un bebé en este momento?" Y el esposo podría decir, "Bueno, tú sabes, la razón es que tú estás muy cansada. Tienes demasiados hijos pequeños, o tienes un trabajo ahora y estás muy fatigada y no puedes pensar en tener otro bebé. ¿Estás aún cansada?" Y ella puede decir, "Bueno, no. De hecho no estoy tan cansada ahora. El más pequeño ya ha crecido un poco y ¿sabes? pienso que podría cuidarme de otro bebé. Arriesguémonos. Disfrutemos este día como lo habíamos pensado." O puede decir, "Claro que estoy cansada. Tú nunca me ayudas. Tú dijiste que bañarías a los niños. No los bañas. Dijiste que me ayudarías a tener libres las tardes de los sábados. Nunca he tenido una tarde de sábado libre. Claro que estoy cansada." Y él puede contestar, "Comienzo a bañar los niños mañana, mi amor," o ella puede decir, "La razón por la cual no tenemos otro bebé ahora es porque has dicho que el peso financiero es muy grande. Que no te imaginas cómo sostener la familia que tienes ahora, mucho menos una más grande. ¿Estás economicamente agobiado todavía?" Y el podría contestar, "Bueno realmente no, acabamos de refinanciar la casa y yo estaba como con pánico. Pero te cuento que me ascendieron en mi trabajo. Las cosas están bien. Arriesguémonos." O él podría decir "Claro que me siento agobiado económicamente. Tu amiga Juana pone una cerca nueva alrededor de la casa y tú tienes que tener una igual; tu amiga Juana remodela la cocina y tú también necesitas una cocina nueva. Tu amiga compra nueva vajilla, y tú también." Y ella podría decir "Yo no necesito esa vajilla nueva."

Pero lo importante es que están teniendo esta conversación, y que la conversación está enfocada a los temas más importantes, como el por qué sí tener bebés o por qué no tenerlos, y como está su relación, y si están compartiendo las cargas o no.

Las parejas que están usando anticonceptivos me dicen que puede pasar mucho tiempo sin que tengan esta conversación. Ellos pueden decir "No tendremos hijos por tres a cinco años y hablaremos del tema en aquel tiempo, y no hablan sobre esto durante ese tiempo, y se van apartando. Va cada uno a su trabajo, y vuelven a comer a la casa y luego al trabajo y luego a cenar. Y eso es todo lo que sucede.

Lo que estoy diciendo es que la Planificación Natural de la Familia no tiene malas consecuencias sociales. Es muy difícil usar este método fuera del matrimonio. No le niega a Dios el llevar a cabo su acción procreadora. Considera un tesoro la fertilidad de la mujer y amplía, no aliena, la relación entre esposos. No está sujeto a las mismas objeciones que la anticoncepción.

Ahora, terminaré con una historia. Yo doy conferencias sobre el tema del sexo prematrimonial a mis estudiantes con alguna frecuencia, y he descubierto que a ellos les aterra absolutamente la noción del divorcio. Ellos odian el divorcio porque han sido hijos de padres divorciados y han experimentado el dolor y el trauma en su propia carne, o porque han visto a sus compañeros pasar por esa experiencia, y no quieren pasar por ella. Cuando ellos se casen ellos quieren hacerlo para toda la vida, y en realidad no están convencidos de que lo vayan a lograr, porque han visto tanto divorcio a su alrededor.

Les hago esta propuesta: Yo les digo que les doy mil dólares si se divorcian después de seguir la fórmula que yo les doy. A mí me encanta decirle a la gente lo que tiene que hacer, así que esto es lo que les digo, "Primero que todo, me alegro que hayan oído mi charla. No es necesario, pero los ayuda. Estas son las cuatro cosas que Uds. necesitarán si se quieren casar y nunca divorciar. Primero, no pueden tener relaciones sexuales antes del matrimonio. Y si ya las iniciaron, suspéndanlas. Paren por lo menos durante un año y medio o dos años antes de casarse, y comiencen a pensar sobre el sexo y lo qué es y por qué es una buena idea abstenerse antes de casarse. Segundo, cuando se casen, háganlo por la Iglesia, y vayan a la Iglesia cada domingo, y cuando estén ahí, recen. Cásense por la iglesia. Vayan a la iglesia. Tercero, usen la Planificación Natural de la Familia y no usen anticonceptivos. Cuarto, den el diezmo a la Iglesia o a obras de caridad." Yo les digo, "Si logran poner a Dios, la sexualidad, y el dinero en el lugar correcto, todo lo demás les será fácil."

Bueno yo he hablado y hablado como les prometí al comienzo. Y es que estoy sólo en la segunda etapa de las doce que hay en el grupo de terapia para habladores quienes no pueden parar. Lo que quisiera repetirles es que en nuestra cultura se piensa que la anticoncepción es de lo mejor que hay. Y es muy difícil escapar esa perspectiva viviendo en esta cultura. Pero cuando uno ve la realidad más profunda que ve la Iglesia, puede entender por qué la Iglesia tiene una explicación para el caos que ha resultado debido a una sociedad anticonceptiva; y el resto del mundo no ve ni siquiera el caos, mucho menos aquello que lo causa. Les agradezco mucho su atención y ahora responderé a sus preguntas.

Gracias por su paciencia.

¿Cómo es recibido mi mensaje por el clero católico? Algunos estudios muestran que sólo el 35% de sacerdotes católicos apoyan la enseñanza de la Iglesia en este punto. Yo he encontrado datos hasta de un 47%, pero pienso que será del orden del 35%, o más bajo. Puede que sea cínica.

Pienso que hay razones para su falta de apoyo—razones por las cuales no sería el clero tan culpable como a veces lo juzgamos. En 1960, como dije, el 66% de los católicos eran obedientes a las enseñanzas de la Iglesia. Los sacerdotes formados antes de la Humanae Vitae no fueron entrenados para defender las enseñanzas de la Iglesia ni explicarlas. Fueron enseñados a simplemente afirmarlas, y los católicos en su mayoría las aceptaban. Después de 1968, muy rápidamente, los que estaban en desacuerdo obtuvieron control sobre la mayoría de los seminarios y la mayoría de los sacerdotes formados después de 1968 fueron enseñados que la Iglesia cambiaría su enseñanza algún día y que los católicos de acuerdo con su conciencia podían estar en desacuerdo con la Iglesia, si sus conciencias les decían que ellos estaban en lo correcto. La cuestión de la conciencia es toda otra cuestión Es decir, realmente cuántos católicos se preguntan en conciencia sobre este punto...pero dejémoslo así. Así que, cuando les hablo a los sacerdotes, me dirijo a una audiencia que durante 25 años han venido haciendo lo que les enseñaron—que fue decirles a los fieles que la anticoncepción está bien si su conciencia así se los dice.

Y yo siento una vacilación de parte de los sacerdotes, por lo menos cuando comienzo a hablar. De hecho, los sacerdotes que apoyan la enseñanza de la Iglesia los puedo identificar rápidamente. Están marginados, y usualmente se sienten al margen. Yo los encuentro. Yo he encontrado que después de veinte minutos de iniciada mi charla, siento que se bajan ciertas defensas, y esto puede ser totalmente subjetivo de mi parte, pero esto es lo que siento. Siento que están pensando, "Bueno, aquí como que hay algo, mejor pongo atención." Y después de 45 minutos más de mi charla, siento "¡Vaya! ella realmente está comenzando a tener sentido en lo que dice. Tal vez debo ser más abierto con las parejas que siguen la Planificación Natural de la Familia, y debo darles más apoyo." Y eso es todo lo que yo creo lograr algunas veces. Yo tengo mucha más esperanza en el clero que está viniendo, los menores de cuarenta. He encontrado que son mucho más leales en apoyar a la Iglesia en su enseñanza en este punto, en parte porque han visto las consecuencias de la cultura anticonceptiva. Muchos de estos hombres jóvenes han participado en protestas contra el aborto, y uno no tiene que pararse mucho rato en esas protestas para entender la conexión entre la anticoncepción y el aborto, y otras cosas que de ahí se desprenden. Y muchos de estos sacerdotes se inclinan a pensar que este Papa tiene algo de sabiduría y están listos a defenderlo y seguirlo, y él ha hecho de esta enseñanza sobre la anticoncepción una parte esencial de su pontificado.

Así que pienso que hay esperanza en ambos aspectos. Los sacerdotes se han hecho sacerdotes porque quieren ofrecer sus vidas al servicio de los demás. Son almas buenas. Su permitir la anticoncepción no es porque quieran llevar por mal camino a la gente, sino porque están haciendo lo que les fue enseñado; creo que le toca al laicado mostrarles lo que los anticonceptivos han hecho a los matrimonios.

¿Hay un impacto por la pérdida de la gracia para las parejas que usan la anticoncepción? Creo que obviamente el hecho de que el 50% de los matrimonios estén terminando en divorcio, entre católicos al igual que entre el resto de la población, sugiere que hay un impacto de la pérdida de la gracia en esto. Pienso que aquéllos que usan anticonceptivos, aún si confían en que está bien, no pueden sentirse igualmente entusiastas con respecto de su Iglesia que si no los usaran. Muchos de ellos son muy activos en sus parroquias y aman su Iglesia, pero creen algo como, "Mi Iglesia enseña algo que está equivocado." Y no pueden abrazar a la Iglesia totalmente. No están confesando la anticoncepción puesto que no piensan que esté mal. No están recibiendo las gracias de sanación y de fortaleza que recibirían de la confesión. Las parejas que usan la Planificación Natural de la Familia, les dirán que la oración y los sacramentos están en el corazón de lo que están haciendo. Ellos necesitan esa ayuda para ser fieles a lo que creen, y para la crianza de los hijos que tienen. Pienso que es difícil medir el impacto de la gracia porque es una realidad invisible. Está ahí, pero medirla... Pero pienso que la pérdida de la gracia sí se puede ver en lo que les está ocurriendo a los matrimonios. Pienso que si Ud. conoce parejas que siguen la Planificación Natural de la Familia actualmente, podrá notar la espectacular unión que tienen y el respeto y la admiración mutuos, que creo no es tan frecuente ver en forma tan clara en las parejas que usan la anticoncepción.

Pienso que la mayoría de los que usan anticonceptivos, son lo que yo llamaría subjetivamente inocentes. Ellos están haciendo algo que objetivamente está mal, pero no se levantan por la mañana diciendo, "Quiero ofender a Dios, quiero ser hostil a mi fertilidad, y no quiero entregarme completamente a mi esposa." No, eso no lo dicen, pero sus acciones lo dicen, y van a sufrir las consecuencias dañinas de lo que hacen y creo que se sorprenderán de las malas consecuencias.

Déjenme darles una pequeña anécdota. Tengo una amiga que tiene siete hermanos y hermanas. Todos fueron criados católicos y hoy son pocos los que practican su religión. Todos menos una pareja están usando anticonceptivos. Esta pareja que usa la Planificación Natural de la Familia tiene cuatro hijos, todos planeados. Las otras parejas no tienen hijos, y todas usan anticonceptivos—familias con dos salarios, mucho dinero disponible, y mucho tiempo para romance y diversión. Y una noche los ocho estaban teniendo una discusión muy franca sobre sus vidas sexuales. Y todas las mujeres que usaban los anticonceptivos se quejaban de sentirse usadas en el acto sexual. Ellas sentían que eso era simplemente una cosa más que se esperaba de ellas, y se sentían usadas. Los hombres tambien se quejaban. Ellos se quejaban de tener que suplicar a sus esposas para tener sexo, lo cual era degradante, y que estaban teniendo relaciones con una mujer que no estaba del todo entregada. Igual podía ella estar viendo televisión. La pareja que usaba sólo la Planificación Natural de la Familia se estaban mirando y diciendo ¿"De qué están hablando? ¿Que el sexo no es interesante? ¿No tanto como la TV? ¿Suplicar para obtenerlo? Nosotros no sabemos de lo que están hablando." Ellos estaban muy satisfechos con sus relaciones sexuales.

Ahora, si Ud. fuera a mirar a estas parejas: las que usan anticonceptivos, con dos salarios, clubes de ejercicios, ropas de diseñador; y la de los cuatro hijos, un poco rechonchos, con canas, con menos tranquilidad financiera, no mucho sueño, etc. ¿Cuál diría que tiene una vida sexual más satisfactoria? Es asombroso, pero es lo opuesto de lo que uno pensaría. Y yo pienso que hay algo en la Planificación Natural de la Familia que causa esta cercanía y amor entre las parejas, que es el corazón y el alma de lo que hace que el sexo sea bueno. No es tener un cuerpo de diseñador, con ropa de diseñador y mucho dinero disponible. Eso no le consigue una buena vida sexual. Es realmente la confianza, el amor y la ternura, y realmente conocerse y comunicarse con el individuo con el que tiene una relación sexual. Y eso es lo que la Planificación Natural de la Familia proporciona.

Sería asombroso para las parejas que usan anticonceptivos pensar que eso mismo es la causa de los problemas en su vida sexual. Pero me parece que hay buena razón para pensar que esto es lo que hace su relacion sexual insípida.

El mensaje de la abstinencia parece ser en gran parte un consejo para contenerse, principalmente debido a las consecuencias indeseables de las enfermedades transmitidas sexualmente—las cuales, por supuesto, no deben ser subestimadas. Ciertamente existe la mortal SIDA, pero ahora hay unas treinta y cinco clases de enfermedades venéreas que son tremendamente dañinas. El enorme aumento en la infertilidad en su mayor parte se puede atribuir a estas enfermedades. Las mujeres están teniendo relaciones con más de una pareja, contagiándose de estas enfermedades, causándose cicatrices en sus trompas de Falopio, etc. Todas estas cosas las deberían saber los jóvenes.

Pero enseñar acerca de la castidad es mucho más que enseñarles a los jóvenes a abstenerse. La castidad realmente es entender para qué es el poder del sexo y, en un sentido, ordenar su propia vida para que ese poder sexual sea reservado al tiempo apropiado. Creo que esto es algo en que la Planificación Natural de la Familia puede realmente ser de ayuda. Por ejemplo nuestra cultura promueve un tipo de sexo impersonal dentro del matrimonio; pero la Planificación Natural de la Familia ayuda los esposos a tratarse el uno al otro como personas.

¿Cómo promueve nuestra cultura el sexo impersonal dentro del matrimonio? Esto sucede más a los varones, aunque también a las mujeres. Considere al varón que ha estado en la oficina todo el día. Ha sido asaltado por estímulos sexuales todo el día—cuando maneja al trabajo, cuando prende la televisión, cuando la gente cuenta chistes verdes, cuando ve mujeres escasamente vestidas en la oficina—y su imaginación comienza a correr. Todo el día ha estado fantaseando sobre alguna mujer. Llega a la casa por la noche y está listo. Y encuentra a una mujer en la cocina que está más o menos disponible. Y tiene sexo con esta mujer. No hace el amor con esta mujer. Tiene sexo con ella. Tiene fantasías de otra mujer; no ha pensado en su esposa en todo el día. Y la Planificación Natural de la Familia le pone un pare a ese sexo impersonal, porque Uds. tienen que abstenerse de siete a doce días en el mes. No resulta llegar a casa como este hombre que he descrito. Tiene que comenzar a evitar esos estímulos. Tiene que decirse, "No quiero oír esos chistes o esas conversaciones; no quiero ver esta revista; y no quiero ver esta película porque llenan mis pensamientos, y no voy a poder actuar al respecto, y no sería justo con mi esposa de todas maneras. He comenzado a apreciar a esta mujer compleja con la que estoy tratando, y cuando haga el amor, quiero hacerlo con ella."

El Papa Juan Pablo II dice que la Planificación Natural de la Familia trae, lo que él llama, la virtud del dominio de si mismo, que es sinónimo de la castidad. El dice que en realidad logra hacer mejores amantes pues hacen el amor a la persona a quien aman en lugar de a alguna fantasía. En lugar de satisfacer un impulso sexual, pueden controlar esos impulsos y actuar sobre un impulso de amor y no un impulso sexual. Creo que los jóvenes tienen que entender que están siendo asaltados por su cultura. Tienen que aprender también acerca del pecado original: que todos tenemos apetitos desordenados en varios aspectos de nuestras vidas. Queremos comer más, dormir más, beber más, y tener más sexo de lo que es bueno para nosotros, de maneras, con personas, etc., que no son buenas. Es el resultado de nuestra naturaleza caída por el pecado. Podemos esperar esto, así que no nos debe asombrar ni inquietar cuando esto nos suceda. Es parte del curso de las cosas. Pero tenemos que aprender a reordenarnos. Y yo le digo a los jóvenes, "Sí, esto va a sucederles; en gran parte no es falta de Uds; es la falta de su cultura. El otro problema es que Uds. son humanos. Pero tienen que trabajarle duro a la castidad y la recompensa será enorme."

Las parejas que yo conozco que han sido castas antes del matrimonio tienen esta inocencia y euforia en el matrimonio que son absolutamente envidiables. Hay una completa confianza del uno al otro y un sentido real de que el sexo es algo limpio y no sucio. Con el sexo prematrimonial, la gente frecuentemente llega a considerar el sexo como algo turbio, algo malo, algo que se hace a escondidas. Mientras que para las parejas que esperan hasta casarse, el sexo es bueno, es limpio, es puro, es algo que tenían reservado para esta persona. Los jóvenes no saben lo que se están perdiendo cuando dejan que su medio los arrastre. Pienso que los jóvenes simplemente no han sido bien educados por los adultos. Hemos recorrido caminos y algunos son callejones sin salida. Tenemos que advertirles: "No está bien, nosotros lo probamos. No lo prueben, no vale la pena." Y pienso que enseñar la castidad es muy diferente del simple mensaje sobre la abstinencia. Y nuestra cultura no sabe cómo enseñar abstinencia porque cada instante del día está en contra de la castidad.

Es muy difícil evangelizar, especialmente a los propios amigos y a la familia. Una buena manera de hacerlo es darles cintas y documentos. "Escucha esto, lee esto," en lugar de hablarles Ud. mismo. Y diga, "Hablemos del tema cuando lo hayas escuchado o leído." Pienso que ese sería un primer paso. Simplemente abra una línea de comunicación. Muy poca gente ha reflexionado sobre esto, y con razón, pues nada les lleva a hacerlo. Pocos católicos han leído alguna de las Encíclicas, menos aún la Humanae Vitae. Somos la sociedad más letrada de la historia de la humanidad, pero leemos Newsweek, el Consumers Report, y People Magazine, y nunca una encíclica de la Iglesia. Pues sería bueno comenzar con Humanae Vitae. Y Familiaris Consortio es maravillosa también. Todas las encíclicas son grandes. Los jóvenes deberían iniciar grupos de estudio. Reúnan a sus amigos una vez cada dos semanas, y estudien la Familiaris Consortio juntos. Léanla juntos página por página. No hagan que la gente la lea por adelantado. Juntos, lean dos páginas y hablen sobre ellas. Las parejas casadas deberían hacer lo mismo. Invite a sus amigos y dígales "Leamos esto juntos." Se sorprenderá del resultado de sesiones así. Es sólo una pequeña sugerencia, pero creo que seminaristas como Uds. van a hacer la diferencia para nosotros.

Muchas gracias a todos.

Los educadores pueden adaptar esta guía de estudio a cualquier lugar y cantidad de tiempo. Ha sido diseñada para clases de religión, sanidad, pre-Cana, catecismo, y es especialmente adecuada para clases sobre el matrimonio y la familia. El enfoque y las preguntas intentan evocar un nivel más alto de habilidades de pensar, al nivel de la enseñanza secundaria y de adultos. Se recomienda una presentación de cinco días (aproximadamente 15-20 minutos de "Anticoncepción: por qué no" cada día, seguida por discusión).

A continuación, sugerencia de un formato diario:

Antes de mostrar el video, distribuya las Preguntas de Estudio a la audiencia y prevea cada grupo de preguntas antes de mostrar las secciones relacionadas en el video o antes de escuchar las secciones relacionadas en la grabación, respectivamente. Para animar una visión activa, exija a los participantes a anotar las respuestas durante la presentación del video. Repase estas preguntas y respuestas. Divida a los participantes en pequeños grupos de discusión. Un registrador de cada grupo puede compartir las respuestas con toda la clase. Continúe con este formato cada día.

Nosotros en One More Soul, agradeceríamos sus reacciones en cuanto a la utilidad de estas "Sugerencias para uso en clases." Favor de contactarnos al (800) 307-7685 o a OMSoul@OMSoul.com.

http://www.omsoul.com/pamview.phtml?idnum=135.

1. Enumere razones por las cuales la anticoncepción no era practicada tan extensamente (comparada con hoy) antes de la década de 1960.
2. ¿Cómo era considerado el tema de la anticoncepción por las iglesias cristianas antes de los años sesenta?
3. ¿Cómo era visto el tema de la anticoncepción por la Iglesia católica romana antes de los años sesenta?
4. ¿Qué acontecimiento revolucionó la anticoncepción temprano en los años sesenta?
5. ¿En qué formas pensó la sociedad que el uso de los anticonceptivos sería beneficial?

1. ¿Qué documento expedido por la jerarquía católica romana ha establecido nuestra posición sobre la anticoncepción después del Vaticano II? Nombre el autor del documento y el año en que fue escrito.
2. ¿Representaba el contenido de este documento una nueva forma de pensar por parte de la Iglesia católica romana en relación al uso de la anticoncepción?
3. ¿Qué predijo el autor de este documento que serían los efectos del uso extensivo de la anticoncepción?

1. ¿Cuáles son los efectos que el uso extensivo de la anticoncepción han tenido en la sociedad?
2. Según la Dra. Smith,¿cuál ha sido el impacto del aumento de la costumbre del sexo prematrimonial específicamente sobre el matrimonio?
3. Según ha presentado la Dra. Smith, ¿cómo llego el Papa Pablo VI a sus predicciones en cuanto a la extensión de la anticoncepción?

1. ¿Cuál es la base para la enseñanza de la Iglesia católica romana sobre la sexualidad humana?
2. Según la Dra. Smith, ¿cuál es la naturaleza y el significado de las relaciones sexuales?
3. ¿Cuáles son las tres objeciones principales de la Iglesia católica romana al uso de anticonceptivos?

1. Según la Dra. Smith, ¿cuáles son las diferencias principales entre la Planificación Natural de la Familia y la anticoncepción?
2. Nombre los cuatro componentes de la "Fórmula del éxito en el matrimonio" de la Dra. Smith.

1. ¿Por qué han permitido la anticoncepción tantos sacerdotes mayores (más de 40 años) al decirle a la gente que la anticoncepción está bien si sus conciencias se lo dicen?
2. Explique la pérdida de gracia en los matrimonios debido a la anticoncepción.
3. La castidad consiste en comprender cuáles son sus poderes sexuales y, en cierto sentido, ordenar su vida de forma que esos poderes sexuales serán reservados para el tiempo que sea apropiado. ¿Cuál es la relación entre la castidad y la PNF?
4. ¿Cuál es una buena forma de evangelizar (compartir) el mensaje sobre la anticoncepción?

Preguntas del contenido:

1. Enumere las razones por las cuales la anticoncepción no era practicada tan extensamente (comparada a hoy) antes de la década de 1960.
1. No había buenos anticonceptivos disponibles.
2. Los legisladores protestantes habían pasado leyes prohibiendo el uso de anticonceptivos. Los anticonceptivos se consideraban como promoviendo la licencia sexual (Griswold v. Connecticut derrocó esas leyes en base a un "derecho a la privacidad" en 1965).
3. La obediencia se consideraba una virtud entre los católicos. En 1960, 66% de los católicos eran obedientes. Actualmente, solo un 4% cumplen con las enseñanzas de la Iglesia.
2. ¿Cómo fue considerado el tema de la anticoncepción por las iglesias cristianas antes de la década de los 1960?

3. ¿Cómo fue considerado el tema de la anticoncepción por la iglesia católica romana antes de la década de los 1960?

4. ¿Qué acontecimiento revolucionó la anticoncepción a principios de los 1960?

5. ¿En qué formas pensó la sociedad que el uso de anticonceptivos sería beneficial?
1. Temor de la sobre-población–Malthus predijo un aumento geométrico de la población mundial vs. un aumento aritmético de alimentos.
2. El feminismo–Más mujeres podrían trabajar fuera de casa.
3. Mejores matrimonios–La anticoncepción eliminaría el temor del embarazo, promoviendo matrimonios más felices.
4. Habría una disminución enorme en el número de embarazos indeseados y de abortos.

Para discusiones adicionales:

1. ¿Por qué cree usted que las iglesias cristianas y los legisladores norteamericanos, que generalmente reflejaban a la sociedad, pensaban que los anticonceptivos promovían la licencia sexual, antes de los 1960?

Ellos pensaban que la anticoncepción facilitaría en gran manera el adulterio, la fornicación, etc.

2. La doctora Smith declaró que los católicos consideraban la obediencia como una virtud en el pasado. ¿Cómo cree usted que la mayoría de los católicos consideran a la obediencia hoy en día?

En el pasado, los católicos aceptaban lo que la Iglesia enseñaba simplemente porque lo enseñaba así. Hoy muchos católicos seleccionan lo que ellos van a obedecer de las enseñanzas de la Iglesia. Por ejemplo, ellos pueden racionalizar el uso de los anticonceptivos declarando que la Iglesia es arcaica, y discordante con el mundo moderno. No les gusta que la Iglesia contravenga en sus estilos de vida. Esta rebelión a menudo es debida al hecho de que ellos realmente no saben o no entienden la enseñanza de la Iglesia sobre el amor que da vida y sobre el vínculo matrimonial.

3. ¿Fueron correctas las predicciones de la sociedad sobre la anticoncepción? ¿Por qué o por qué no? Examine cada predicción separadamente.

Predicciones de la sociedad sobre la anticoncepción:

1. Los anticonceptivos eliminarían los problemas de la sobrepoblación–La población ha aumentado grandemente, pero los problemas anticipados no se han materializado. Actualmente tenemos más que suficiente alimento y recursos para proveer para la población mundial. El problema real no es la población sino que la distribución deficiente de los recursos.
2. Los anticonceptivos proveerían más oportunidades a las mujeres en el trabajo fuera de casa—El número de mujeres trabajando fuera de casa ahora ha sobrepasado a los hombres, pero las mujeres solteras con hijos son todavía nuestra clase de pobres más numerosa.
3. Los anticonceptivos promoverían matrimonios más felices–El gran aumento en las tasas de divorcio son una fuerte indicación de menos felicidad en los matrimonios, en vez de más.
4. Las relaciones sexuales usando anticonceptivos resultarían en menos embarazos indeseados—Aunque parece plausible que hubieran menos embarazos indeseados y consecuentemente menos abortos, éste no ha sido el caso. En realidad ha habido aumentos significativos en los números de embarazos indeseados y de abortos.

Preguntas del contenido:

1. ¿Qué documento publicado por la jerarquía católica romana ha establecido nuestra posición sobre la anticoncepción después del Vaticano II?

Nombre al autor del documento y el año en que fue escrito.

Humanae Vitae–Papa Pablo VI, 1968.

2. ¿Representó el contenido de este documento una nueva forma de pensar por parte de la Iglesia católica romana sobre el uso de anticonceptivos?

No, este documento reiteró la enseñanza constante de la Iglesia.

3. ¿Qué predijo el autor de este documento como los efectos de la difusión del uso de la anticoncepción?
1. Una rebaja general de la moralidad (Ejemplo: el crimen, la televisión, promiscuidad, etc.).
2. Un desdeño general por parte de los hombres por el bienestar psicológico y físico de las mujeres (Ejemplo: la pornografía, el aumento de la pobreza, aumento del abuso sexual).
3. La utilización de medios coercitivos de planificación familiar por parte de los gobiernos (Ejemplo: en China, Conferencia del Cairo).
4. Tratamiento del cuerpo humano como una máquina—pérdida de respeto por el cuerpo como integrado con el alma (Ejemplo: "genes de diseñadores"–compra de bebés, maternidad subrogada, fecundación in vitro).

"No me digan que no estamos tratando a nuestros cuerpos como máquinas."

PARE - 11 minutos de audio / 16 minutos de video

Para discusión adicional:

1. Juzgue la exactitud de las predicciones del Papa comparando el estado de la sociedad norteamericana de hoy con la de los años 60. Por ejemplo, ¿cómo es diferente el contenido de los programas en la TV? ¿Cree usted que él estaba en lo correcto? ¿Por qué o por qué no?

Las predicciones del Papa Pablo VI fueron acertadas. Las siguientes cosas han sucedido:

1. Una rebaja general de la moralidad en la sociedad, como puede verse en la aceptación de programas lascivos y vulgares en la televisión, el auge de la cohabitación y la homosexualidad, etc.
2. Un desdeño general por el bienestar físico y psicológico de las mujeres por parte de los hombres, demostrado en la inmensa explosión del abuso sexual de las mujeres; un mayor número de mujeres solteras con hijos viviendo al nivel de la pobreza; aumento en la tasa de divorcios, abortos, relaciones sexuales fuera del matrimonio y los consecuentes nacimientos.
3. Programas coercitivos de anticoncepción impuestos por países desarrollados y menos desarrollados.
4. El tratamiento de nuestros cuerpos como si fueran máquinas al utilizar tecnologías reproductivas como maternidad subrogada, fecundación in vitro, etc.
2. ¿Cómo conectó la Dra. Smith las predicciones del Papa Pablo VI con el uso de anticonceptivos? Examine cada predicción separadamente.

1. El acceso más fácil a los anticonceptivos de hecho causó inmensos aumentos en adulterios, fornicación, cohabitación, etc.
2. La cohabitación y el sexo prematrimonial han resultado en aumentos de embarazos indeseados y en divorcios de parejas casadas. Hay más y más personas que están siendo heridas por el caos sexual en nuestra sociedad, inclusivo niños devastados por el divorcio y por la pérdida de su inocencia. La anticoncepción le permite al hombre usar a la mujer sin cuidado de las necesidades o los deseos de ella.
3. Cuando el número de hijos sobrepasa los niveles de reemplazo (un promedio de 2.2 hijos por mujer) los niños adicionales se consideran como peligros al medio ambiente, compitiendo por recursos limitados. Por lo tanto, la anticoncepción, la esterilización y el aborto son promovidos como (males) necesarios para evitar el problema de la sobrepoblación. El acceso disponible a los anticonceptivos ha facilitado la creación de programas opresivos del control de la población por parte de los gobiernos.
4. Por un lado, nuestra cultura no tiene problema con eliminar gran parte de las generaciones futuras mediante el uso de anticonceptivos, esterilización y aborto. Por otro lado, muchas personas sufriendo con problemas de infertilidad (a menudo como consecuencia de utilizar la Píldora por varios años o por haber tenido abortos) acuden a la fertilización in vitro, etc., para su posteridad. Cuando nos acostumbramos a controlar nuestra fertilidad con anticonceptivos, otros procesos reproductivos deshumanizante también se ven atractivos.

Preguntas del contenido:

1. ¿Cuáles han sido los efectos extendidos que el uso de anticonceptivos han tenido en la sociedad?

1. La tasa de divorcios ha doblado en diez años (25% en 1965 a 50% en 1975)—El demógrafo Robert Michael indicó que la tasa del uso de anticonceptivos era paralela a la tasa de divorcios. Esto sólo se niveló cuando los anticonceptivos saturaron el mercado. Michael afirma que un 45% del aumento de divorcios es debido al aumento del uso de anticonoceptivos.
2. Menos hijos más tarde en el matrimonio—(Cuando hay hijos temprano en el matrimonio ellos animan a las parejas a resolver los problemas que surgen temprano en el matrimonio; los niños necesitan abnegación; esto hace una mejor persona de cada esposo.)
3. Mucho más adulterio (Es más fácil tener amoríos con la percepción de que no hay posibilidad de embarazo.)
4. Las mujeres tienen mayor independencia económica.
5. Más bebés indeseados—En 1960, el 6% de los bebés de raza blanca nacían de madres solteras; ahora es el 22%. En 1960, el 22% de bebés de raza negra nacían de madres solteras; ahora es el 68%.
6. Más abortos—Hay un número más enorme de abortos quirúrgicos, con informes de abortadores y de centros de asistencia de embarazos indicando que un 50 a 70% de los abortos se realizan en mujeres que afirman haber estado usando anticonceptivos. Según la Corte Suprema, "Por dos décadas las parejas han basado sus relaciones íntimas en la disponibilidad del aborto en caso del fallo de los anticonceptivos" (Planned Parenthood v. Casey, 1992).

2. Según la Dra. Smith ¿cuál ha sido el impacto específico del aumento del sexo prematrimonial sobre el matrimonio?

3. Según ha presentado la Dra. Smith, ¿cómo llegó el Papa Pablo VI a sus predicciones sobre el uso extendido de la anticoncepción?

"La anticoncepción ha resultado ser totalmente equivocada."

PARE – 14 minutos de audio / 14 minutos de video

Para discusión adicional:

1. ¿Por qué es el sentido de confianza tan esencial en el matrimonio? Explique cómo el sexo prematrimonial destruye el sentido de confianza o la habilidad de hacer un compromiso.

La confianza es esencial en el matrimonio porque uno debe tener fe en que su esposo o esposa le permanecerá comprometido en una relación de por vida.

El sexo prematrimonial no es bueno para el matrimonio. Se pierde la confianza después que las personas han experimentado mentiras y promesas rotas. La gente trae una carga de desconfianza y de relaciones rotas encima. Por lo tanto es más difícil para ellos comprometerse a otra persona (en el matrimonio) cuando no tienen confianza en su pareja o incluso en si mismos de poder honrar ese compromiso.

2. Según la Corte Suprema (Planned Parenthood v. Casey, 1992), ¿cuál es la conexión entre la anticoncepción y el aborto?

La decisión de la Corte Suprema en Plannned Parenthood v. Casey declaró efectivamente que el aborto debe estar disponible porque tenemos anticoncepción. Es decir, la decisión de usar anticonceptivos requiere la disponibilidad del aborto en caso de que fallen los anticonceptivos.

3. Según el video, la definición de anticoncepción significa "contra el comienzo." ¿Qué actitudes similares esperaría usted de aquéllos a favor de tener anticonceptivos disponibles y del aborto?

La mayoría de las parejas que buscan el "sexo sin consecuencias" creen que las relaciones sexuales fueron hechas para el placer en vez de para tener bebés y vincularse y que el aborto es una forma aceptable del control de la natalidad. Ellos creen que demasiados niños pueden ser peligrosos para el medio ambiente; por eso los tratan como si fueran recursos prescindibles. La disponibilidad del aborto significa una devaluación de la vida humana. Además, la anticoncepción excluye a Dios del acto sexual.

Preguntas del contenido:

1. ¿Cuál es la base para la enseñanza de la Iglesia católica romana sobre la sexualidad humana?

La ley natural: Si uno quiere que las cosas prosperen, tiene que actuar de acuerdo con la naturaleza de ellas.

2. ¿Cuál es la naturaleza y el significado de las relaciones sexuales según la Dra. Smith?

El acto sexual es para tener bebés y para vincularse. La Iglesia católica basa esta idea sobre un simple razonamiento: ¿Por qué tenemos relaciones sexuales? ¿Cuál es su propósito? Unir más al marido y la mujer (unitivo) y traer hijos al mundo (procreativo). Cada acto sexual debe estar abierto a ambos. El placer no es el propósito del acto sexual; es el motivo o la consecuencia del sexo, tal como el placer no es el propósito de comer o de dormir.

3. ¿Cuáles son las tres objeciones principales de la Iglesia católica romana al uso de anticonceptivos?
1. Los anticonceptivos no le permiten a Dios realizar su acto creativo en el "campo" diseñado por él. Dios desea nueva vida humana. Los hijos son de un valor infinito; no son "opciones," "cargas," ni "peligros para el medio ambiente."
2. La mentalidad anticonceptiva implica (y actúa con) hostilidad a la fertilidad. El embarazo es tratado como una enfermedad para la cual se necesita "la Píldora." Sin embargo, la fertilidad es un estado saludable y la Píldora a menudo tiene efectos secundarios dañinos para las mujeres (por ejemplo, coágulos de sangre, enfermedad cardíaca, irritabilidad, ganancia de peso, depresión, reducción de la libido).
3. La anticoncepción también viola el significado unitivo del acto sexual–"te quiero, pero no esa parte tuya." Usted niega una parte suya; una parte que pertenece a un acto que debería ser de entrega total.

"…cuando todos sus actos sexuales dejan abierta la disposición a la procreación."

PARE – 19 minutos de audio / 22 minutos de video

Para discusión adicional:

1. Al ver el video/escuchar la grabación, se nota una falta de cuidado en nuestra sociedad por la salud de la mujer, especialmente en relación a su fertilidad. ¿Quienes cree usted están más oprimidos por las consecuencias del uso de anticonceptivos y por el fracaso de los anticonceptivos, los hombres o las mujeres? ¿Por qué? Si añadimos a esto las consecuencias negativas del divorcio (aumento marcado del nivel de pobreza para mujeres y niños), qué podemos concluir sobre el efecto liberador de la Píldora para las mujeres?

Las mujeres están más oprimidas por las consecuencias del uso de los anticonceptivos y del fracaso de los anticonceptivos porque ellas son las que sufren daño físico, emocional y espiritual debido a los ingredientes químicos, las enfermedades de transmisión sexual, y las relaciones que las relegan a ser usadas como objetos sexuales. Cuando los anticonceptivos fracasan y hay niños concebidos, el aborto viene a ser una opción desafortunada y devastadora. Las mujeres que optan por criar hijos ellas solas tienen más probabilidad de vivir en la pobreza con sus hijos. Por lo tanto, la Píldora en realidad esclaviza a la mujer a un estilo de vida malsano, aunque es promovido como "liberador" para la mujer.

2. ¿Cómo funciona la Píldora como un abortivo? ¿Cuáles son las ramificaciones de este hecho solo en cuanto a la moralidad de su uso?

Pregunta del contenido:

Para discusión adicional:

Pregunta del contenido:

1. No tener relaciones sexuales antes del matrimonio. Si usted es activo sexualmente, pare por un año o dos antes de casarse.
2. Casarse por la iglesia, y asistir a la iglesia regularmente.
3. Usar Planificación Natural de la Familia en vez de anticonceptivos.
4. Dar el diezmo (10% de sus ingresos para caridad y/o a la iglesia).
5. "Si usted pone a Dios, el sexo, y el dinero en el lugar apropiado, todo lo demás resultará fácil."

"Así que les prometí esto."

PARE – 10 minutos de audio/13 minutos de video

Para discusión adicional:

1. ¿Es esencial cada componente de la "Fórmula" de la Dra. Smith? ¿Por qué?

La fómula de la Dra. Smith para un matrimonio exitoso es una forma infalible de asegurar que el vínculo matrimonial sea dador de vida y sacramental, dejando poca posibilidad para el divorcio. Cada componente es como las patas de una mesa—proporcionando gran fuerza y estabilidad.

2. ¿Cree usted que ella va pagar muchos billetes de mil dólares?

Preguntas y respuestas de la audiencia:

1. ¿Por qué han permitido la anticoncepción tantos sacerdotes mayores (de más de 40 años) al decirles a la gente que la anticoncepción está bien si sus conciencias se lo dictan?

La mayoría de esos sacerdotes mayores han estado haciendo lo que se les había enseñado. Desde 1968, cuando los disidentes de la enseñanza de la Iglesia católica sobre la anticoncepción tomaron control de la mayoría de los seminarios católicos, se les enseñó a la mayoría de los sacerdotes que la Iglesia iba a cambiar su enseñanza sobre este tema algún día. Por consiguiente ellos enseñaron que los católicos en buena conciencia podían disentir de la Iglesia si sus conciencias les decían que esto estaba bien.

2. ¿Cómo hay una pérdida de gracia en los matrimonios debido a la anticoncepción?

Aquellos que usan anticonceptivos no aceptan totalmente a la Iglesia y por lo tanto no pueden participar como miembros verdaderamente entusiastas. Hay una pérdida de gracia en sus matrimonios, con un 50% de matrimonios acabando en divorcio entre los católicos tal como sucede en el resto de la población. La anticoncepción frecuentemente hace que la vida sexual de las parejas sea aburrida. Las parejas que utilizan la PNF generalmente tienen vidas sexuales realizadas, basadas en la confianza y en la comunicación abierta.

3. La castidad es el conocimiento del propósito de nuestro poder sexual y, en cierto sentido, la organización de nuestra vida de tal forma que ese poder sexual será reservado para el tiempo apropiado. ¿Cómo se relaciona la castidad con la PNF?

Juan Pablo II dijo que la PNF lleva a la virtud del dominio de si mismo, que es equivalente a la virtud de la castidad. El cree que esto hace mejores amantes de las personas porque ahora ellos le hacen el amor al ser querido en vez de a una fantasía. En vez de satisfacer un estímulo sexual, ellos pueden controlar esos estímulos sexuales, y ahora ellos pueden actuar sobre un impulso de amor en vez de sobre un impulso sexual.

4. ¿Cuál sería una buena forma de evangelizar (compartir) el mensaje sobre la anticoncepción?

"Muchísimas gracias a todos."

PARE - 12 minutos de audio / 13 minutos de video

Estas son preguntas de reflexión para la charla "Anticoncepción: por qué no." Hemos tratado de proveer preguntas cubriendo cada punto principal de la Dra. Smith, y enfocar estas preguntas a las preocupaciones de estas parejas preparándose para el matrimonio. Animamos a los educadores y presentadores a seleccionar las preguntas que resulten mejor para sus grupos respectivos.

Estas preguntas pueden ser copiadas del sitio web para Un Alma Más: http://www.omsoul.com/pamview.phtml?idnum=187. Pueden encontrarse en los materiales de estudio al final de la charla.

1. ¿Cree Ud. que la anticoncepción es una de las mejores o peores cosas que hayan sucedido en la historia de la humanidad? ¿Por qué?
2. ¿Qué creían las iglesias cristianas sobre la anticoncepción antes de 1930?
3. ¿Siguen esta enseñanza la mayoría de los católicos y otros cristianos o no? ¿Por qué?

4. Cuando la Píldora llegó a ser disponible al principio, ¿cuáles buenos resultados esperaba la gente de su uso?
5. Las horribles predicciones sobre la "explosión de la población" ¿han llegado a realizarse o no? ¿Por qué?
6. ¿Necesitan trabajar fuera del hogar las mujeres para sentirse realizadas? ¿Por qué?
7. ¿Por qué creen algunas personas que el sexo antes del matrimonio es buena preparación para la vida de casada?
8. ¿Ha ayudado la Píldora a las personas a tener menos embarazos indeseados y menos abortos o más de ambos? ¿Por qué?

9. ¿Qué problemas predijo el Papa Pablo VI del uso de la Píldora?
10. ¿Cómo ha cambiado la moralidad pública desde que se introdujo la Píldora? ¿Por qué?
11. ¿Ha aumentado o disminuido el respeto por las mujeres desde la introducción de la Píldora?
12. ¿Dónde y cómo hay abusos de los derechos de las mujeres por parte de gobiernos que imponen la anticoncepción, la esterilización y el aborto por la fuerza?
13. ¿Cómo las tecnologías reproductivas (clonar, fecundación in vitro, maternidad subrogada, etc,) cambian la manera en que los niños son apreciados?

14. ¿Qué sucedió con la tasa del divorcio en los Estados Unidos cuando fue introducida la Píldora? ¿Por qué?
15. ¿Por qué tienden a durar más tiempo los matrimonios con niños?
16. ¿Qué cambios ha notado usted en amigos o familiares con el nacimiento de los primeros hijos? Si ellos estaban casados, ¿ayudaron estos cambios a su matrimonio?
17. ¿Por qué viene a ser más común el adulterio en una sociedad anticonceptiva? ¿Cómo afecta al matrimonio el adulterio?
18. En nuestra cultura de libertad sexual, ¿hay menos confianza entre las personas? ¿se desconfían más de si mismos? ¿Cómo pueden afectar a un matrimonio las experiencias sexuales del pasado?
19. El sexo antes de casarse (ya sea con el propio esposo o con alguién más) ¿ayuda o perjudica al matrimonio? ¿En qué forma?
20. ¿Es posible que vivir juntos antes de casarse sea perjudicial para el matrimonio? ¿Si es así, por qué?

21. Al llegar a ser más disponibles los anticonceptivos en nuestra cultura, el número y el porcentaje de embarazos indeseados han crecido enormemente. ¿Por qué cree Ud. que ha sucedido esto?
22. ¿Ha oído Ud. alguna vez a alguién hablar de un embarazo como "accidental"? ¿Qué cree Ud. que quieren decir ellos?

23. Cuando las personas usan anticonceptivos ¿se están preparando para tener un aborto en caso de que falle el anticonceptivo? ¿Cuál sería el efecto de un aborto en un matrimonio?

24. ¿Qué es la ley natural? ¿Cómo ayudaría o dañaría a un matrimonio el seguir o rechasar la ley natural?
25. ¿Cree Ud. que el sexo tiene un significado propio, aparte de lo que una pareja pueda pensar? ¿Cuál significado y por qué?
26. ¿Qué importa si el sexo tiene algún significado o no?
27. ¿Cuáles son los dos resultados principales de las relaciones sexuales para una pareja?
28. Es obvio que tener bebés fuera del matrimonio causa muchos problemas. ¿Cómo podría ser un problema formar un vínculo sexual fuera del matrimonio?
29. ¿Por qué tener sexo no puede ser sólo por diversión?
30. Nuestra cultura piensa que los bebés son simplemente cargas para sus padres, para la sociedad y para el medio ambiente. ¿Son eso realmente los bebés?
31. ¿Por qué quiere Dios que tengamos bebés?
32. ¿Cuál es el rol de Dios en el sexo? ¿Cómo cambia esto la anticoncepción?
33. ¿Por qué se opone tanto nuestra cultura a la fertilidad?

34. Los riesgos de los anticonceptivos para la salud caen casi totalmente sobre las mujeres. ¿Por qué?
35. ¿Qué problemas de salud (físicos y psicológicos) son causados por la Píldora?
36. ¿Tiene importancia el hecho de que la Píldora causa abortos que las personas ni siquiera notan? ¿Por qué?
37. ¿Cómo el idioma del cuerpo de condones, espermicidas, etc. cambia una relación de pareja?
38. El Papa Juan Pablo II dijo que la anticoncepción impide la "entrega total de uno mismo" en el matrimonio. ¿Qué significa esto?
39. ¿Cuál es la diferencia entre el deseo de tener relaciones sexuales con una persona y el deseo de tener un bebé con él o ella?

40. ¿Cuál es la diferencia entre la anticoncepción y la Planificación Natural de la Familia?

41. ¿Tiene Ud. temor de utilizar la Planificación Natural de la Familia?
1. ¿Teme un embarazo no planeado?
2. ¿Teme abstenerse del sexo durante varios días cada mes?
3. ¿Cómo puede Ud. tratar esos temores?

42. La Profesora Smith sostiene que el área de abstinencia de la PNF ayuda a las parejas a demostrarse afecto uno al otro en otras formas además de la expresión sexual simplemente, les ayuda a crecer en respeto mutuo, y provee más espacio para Dios en la relación. ¿Cómo resultaría esto para Ud.?
43. La Planificación Natural de la Familia lleva firmemente a las parejas a conversar entre ellos dos sobre las cosas más importantes de sus vidas. ¿Cómo resultaría eso para Ud.?

44. ¿Cuáles son las cuatro partes de la fórmula para el matrimonio de la Profesora Smith? ¿Cree Ud. que esto resultaría en realidad?
45. (Para parejas que ya tienen una relación sexual) ¿Qué pasaría si Uds. paran y dejan de tener relaciones sexuales hasta que estén casados? ¿Qué diferencia haría eso en su matrimonio?

46. ¿Por qué son tan reacios la mayoría de los sacerdotes a hablar sobre la anticoncepción?

47. Si una pareja usa anticonceptivos, ¿cómo afectaría eso su vida de la fe?
48. Janet cuenta la historia de una pareja usando PNF que tenía varios hijos, cuya vida sexual era mucho más satisfactoria que las experiencias de sus parientes usando anticonceptivos y que no tenían hijos. ¿Cómo puede ser esto?

49. Nuestra cultura presiona en gran forma a los hombres a que traten a sus esposas como objetos sexuales en vez de como personas. ¿Cómo pueden ellos sobrepasar esto?
50. ¿Por qué nuestros deseos físicos (comer, dormir, sexo, etc.) nos llevan constantemente hacia lo que nos causará problemas?
51. ¿Es el sexo algo sucio o furtivo para Ud.? Si es así, ¿cómo puede limpiarlo?

52. ¿Por qué sería bueno estudiar la enseñanza de la Iglesia sobre el matrimonio?

• Fórmula para un matrimonio feliz
• Anticoncepción como causa del divorcio
• Rol de niños en la consolidación de la unión matrimonial
• Cómo la castidad y la PNF hacen los matrimonios más fuertes

• Conexión entre la vinculación y los bebés, el sexo y el matrimonio
• Consecuencias de una cultura anticonceptiva
• Mensaje de Humanae Vitae, predicciones

• Todo lo anterior
• Las ventajas de la Planificación Natural de la Familia
• Rol de la anticoncepción en el divorcio, los nacimientos fuera del matrimonio, la pobreza,

• Razones muy prácticas para apoyar la enseñanza de la iglesia en la anticoncepción

• Los problemas de salud se asociaron a los anticonceptivos hormonales
• Diferencias entre la Planificación Natural de la Familia y la anticoncepción

• Fuente rica de las ideas para la discusión en teología, filosofía, y moralidad
• Apoyo fuerte para la enseñanza de la Iglesia sobre el matrimonio y la vida familiar.

• Entender la conexión entre la anticoncepción y el aborto